破者，在张之维看来，绝非简单的“破灭”。
数起于一，立于三，成于五，盛于七，处于九。天烬已是第七层，乃是道家“盛极”之数。
道不可尽满，盛极则需转！
所谓“破”，应是“勘破”，是“破而后立”，是“阴极生阳，阳极生阴”的转化。
修炼到“天烬”之境，已是凡俗雷法破坏力的极致，再往上，便需明悟“破坏的极致反而会生出一缕生机”的道理。
这“破”层，恐怕需引极致天雷，很可能是天地之雷灌体，在极致的毁灭中勘破生死玄关，于毁灭中孕育新生，使肉身、灵魂发生本质的蜕变与升华。
张道人所谓的“攀雷而上”，在张之维看来，极有可能就是引动了某种“雷劫”，试图渡劫飞升。
至于成功与否，那首诗中“化雷难抚断剑心”，或许已暗示了结果并非完美。
啖者，“吃”也。
古代修士有“餐霞饮露”之说，实则是直接吸纳天地精华。
修炼五雷天心诀到了“啖”这一层，便可超越凡俗，直接“啖吃”天雷，吸收雷霆中的狂暴能量与天地精粹，化为自身生命精华与力量源泉。
这已非凡人手段，近乎“雷中之精”、“雷霆精灵”的范畴，是为下一步的终极蜕变积蓄无量底蕴。
归者，乃是归宿，是合一。
修炼之道，终归是炼精化，炼气化神，炼神返虚，返虚合道，合道大乘。
“归”便是将自己“归于”天雷，将个体生命升华为天地自然的一部分，与雷霆大道相合，成为某种先天神圣般的“雷中真仙”，达到“大乘”境界。
届时，自身便是天地雷霆的一部分，自然可执掌世间万千雷霆，逍遥自在，与道同存。
这一切的明悟，在张之维心中电光火石般闪过。
他看向张玄陵的目光，不由得多了一丝复杂。
此界天师府传承的“五雷天心诀”，立意高远，体系完整，直指雷霆大道本源。
甚至触及了“渡劫”、“超凡”、“合道”的层次，其深奥玄妙之处，在某些方面甚至超越了自家天师府的“五雷正法”。
但也不是全面超过，只能说各有擅长。
虽然此界功法似乎更加侧重于“个体力量”的极致攀升与“超凡入圣”，少了些“统御万”、“代天行罚”的堂皇正道，以及锤炼性命、五脏攒簇的根本。
但在“专精雷法、直达本源”这条路上，确实走到了一个令人惊叹的高度。
尤其是那后三层的设想，虽创功者自己都未能真正走通，但其理念与方向，已隐隐触及了“仙道”门坎。
张之维立在竹林深处，心中波澜起伏。
五雷天心诀的十层境界在他心中逐一铺展开来，如同一卷雷霆绘就的丹青长卷。
此刻，他所明悟的不仅仅是这门功法的精妙，更是整个雷霆之道的脉络。
一法通，万法明。
张之维静立原地，眼中却仿佛有万雷奔涌。
雷元境，纳雷霆入体，化刚猛霸道之气为自身所用—此乃筑基之始。
而张之维百年来修行的天师府五雷正法，早已将他自身炼成“行走的雷霆”，举手投足间皆有雷威。
这具身体更是按照其原本的身体一比一复刻的，何须再刻意“纳雷霆入体”？
念头一动，体内沉寂的雷霆之力轰然苏醒！
噼啪—
细微的电弧从他指尖跃出，并非施展雷法时凝聚的态雷霆，而是真正的、实质化的、带着天地之威的细微电光。
这是雷霆本质的显化，是“雷元”境圆满的征兆。
张玄陵瞳孔骤缩，下意识后退半步。他亲眼看见这陌生道人并未运功，周身却自然生出雷霆异象，这怎么可能？
张子凡更是目定口呆，他刚刚听完父亲讲解雷元境的要领，知