在潜在的定居者中，一个名为 “新太阳”的意识形态运动正在兴起。这个运动规模不大，但追随者热情高涨，并在多个国家获得了支持。他们提议为第六颗行星的殖民提供部分资金，并愿意承担定居的成本。在一些 “新太阳” 运动存在但不受当权者欢迎的国家，政府同意支付部分费用，条件是该运动及其领导层乘坐由其他国家出资和运营的殖民飞船前往。
场景三：26 世纪的反叛者流放与殖民地内部分歧
另一个例子是，在 26 世纪初，地球上的新大洋国地区由一个专制政权统治，该政权遭遇了一场暴力的继承起义。为了避免全面内战，政权提出了一个不同寻常的解决方案：反叛者获得自治权，但必须迁移到冥王星轨道之外的一个遥远小行星群。反叛者接受了这一提议，将其视为逃离暴政、创建自己社会的机会。殖民地最初凭借其自给自足和团结精神蓬勃发展。然而，随着时间的推移，殖民地内部出现了派系分裂：一些人主张与地球和解，一些人主张完全独立，还有一些人主张扩充军事力量，解放新大洋国。紧张局势加剧，引发了关于是寻求和平、保持孤立，还是为未来可能与前压迫者发生的冲突做准备的辩论。
场景四：基因改造者的流放与新物种融入
下一个场景是，在 23 世纪，基因工程的进步催生了一个人类亚类 ——他们经过专门改造，能够适应低重力和高辐射环境。这些人在创建小行星矿场和月球定居点方面发挥了关键作用，为渴望原材料的不断发展的行星际文明提供支持。随着这些定居点日益完善，未经过基因改造的人类开始迁入，使当地经济和文化超越采矿，变得更加多样化。
到了 27 世纪，社会上对基因改造的反对情绪日益高涨，大多数最初的定居点现在已经以未改造人类为主。这些经过基因改造的开拓者面临着歧视，在自己的家园里越来越感到格格不入，经常被贬低为 “疯子” 或 “太空矿工”。虽然有些人同情他们的困境，但另一些人则希望他们离开。为了缓解紧张局势，当局为他们提供了一张前往遥远恒星系统的单程票 ——该系统拥有丰富的卫星和小行星，非常适合他们经过工程改造的生理结构和他们发展出的文化。由于对自旋重力的要求较低，且对辐射屏蔽的须求减少，这些殖民飞船的建造成本更低。他们还可以利用货船将原材料运回地球不断扩大的轨道凄息地。
经过数代人的时间，这些被放逐的殖民地发展出了独特的文化，将他们的基因改造视为坚韧和智慧的像征。他们与地球保持着松散而和平但略显冷淡的关系，发送报告和少量矿石，以换取技术更新和其他信息。在他们被流放几个世纪后，一支舰队抵达了这里，带来了新的流放者 ——经过基因增强的 “提升犬类”（uplifted canes）。这些犬类在地球的支持和协助下被送往这里，希望融入他们的社会。各个殖民地对此反应不一：一些人持开放态度，将其视为文明发展和进化的机会；另一些人则不太热情，对与新来者共享社会感到不安；还有一些殖民地将他们的到来视为一种侮辱，甚至是潜在的威胁，这导致了可能重新定义他们与地球以及彼此之间关系的紧张局势。
场景五：宗教分裂后的流放殖民与隔绝影响
新的场景是，到了 28 世纪，地球上一个主要的宗教团体在一场激烈的教义争端后分裂为两个派系。为了避免持续的冲突，领导层同意将其中一个派系送往遥远的恒星系统进行殖民，条件是留下的派系帮助资助这段旅程。离开的派系将其视为在不受干扰的情况下践行信仰的机会，而留下的团体则希望这种分离能防止进一步的冲突。随着殖民地的发展，与世隔绝的状态强化了他们的教义纯粹性，但也给适应生