简公执掌郑国时任命子产主政的故事，他主政第一年，因为行事雷厉风行，丈量世家大族的田地，收取赋税，所以这些人公开表示对他的憎恨，但是子产主政三年后，同一批人对他的怨恨就变成了追随，认为只有他才能让郑国再次伟大。可见能够将教化之道超越利益的人，就能得到超越事随本身的忠诚。
她之前接受过关于不同史料同一事件跨书而读的前辈纸条指点，这次也干脆用上，再说《史记》的《郑世家》是如何评价郑简公和子产这同一件事的，《公羊传》所讲洪范大义，更是侧重描画，也同赞此举，足见：
“……千古之德沛，万世之流芳。”
这个对仗尹慎徽还算满意，写到这里，回笔也完成，接下来是列举其他例证的阐释和论证，再加上些微叙述，引用之处又回忆了一遍，无有错漏。
文章结尾的收束，需要一些力量感：她写道：
“君者，道之存必隆，侍者敬其仁德，事者尊其睿达，二者殊同存，因道同义合。君道之多端，纲义归一，纲义归一，则侍事归一，侍事归一，则四海归一，天下大同。”
终于，计时的焚香燃尽，尹慎徽在卷子最后写下“宫生谨对”四字，正式完成了裁试最重要的策文。