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第116章 多莱斯的手记(2 / 3)

动,会使周围的空间变化成完全不同的风景,就象是创造了一个小小的世界一样,也可以称之为领域,使用术式就是领域展开。

某种意义上说,领域之内就是一个全新的世界。

这是为了实现脱离原本的世界,长久存在于世界之外的虚空的必要。

当巫师来到三环,原生世界就很难再提供帮助,继续守在原生世界不过是空耗时间,广阔的诸天万界才是他们的舞台。

而对于超凡者来说,他们只想追求更高的境界,更强的力量。

但界外虚空不是想来就来想走就走的地方,那里没有稳定的能量源,空间乱流纵横,法则破碎不堪,稍有不慎便会被虚空风暴撕碎。

能否长久存在于虚空中,是第一个要解决的问题。

若将虚空比作海,那世界就是海中的一个个岛。

世界本身便能在虚空中长久存在,其存在时间动辄数千万乃至于上亿年。

参考世界,将自己改造成拥有类似性质的存在,便有了遨游诸天的能力。

这就是三环晋升的必要。

除此之外,还有一个原因。

异度空间模型构造起来相当困难,但固化模型没一个简单的,这个问题不算太大。

另一个原因,另一个好处,就是异度空间模型包容性极强,泛用广,很少与其它模型起冲突。

固化异度空间模型,能将三环晋升的风险降到最低。

只可惜,这个世界说到底不过是降临者暂时停靠的地方,中古时代混乱的同时又是这个世界巫师的起步时期。

留在这个世界的人们依靠远古巫师留下来的遗产,消化那些晦涩难懂的超凡知识,同时自己摸索。

在这种情况下,多莱斯见解不多,对三环晋升的信息不完整。

用自嘲的方式点评一句,那就是下修思维,见解不够。

手记之后的内容,就是彻底断了晋升念头的多莱斯于世界各地游荡的一些经历。

当游记看的话,倒也能增长些见识。

其中,也不是没有有意思的东西。

比如在世界的极北存在的战体巫师,他们以精神影响肉体,从外到内,从皮膜到筋肉,再到骨骼和脏腑,还有头颅

将肉身改造成一个完整的体系,至此,战体巫师的改造完全身,让自己拥有强韧的超凡构架,也就是战体。

同时,战体巫师会拥有一种能量外放的方式,根据研究,这源自于精神跟肉体,是二者结合产生的能量。

根据构筑战体不同,又可以划分为各种属性等等。

但以上种种都不重要。

战体巫师最大的不同是,他们只专精一个模型。

不断的改进,精深,将构架对肉身的改造深入到细胞乃至于微观领域,去调整自己身体的结构。

直到让精神和肉体合一。

这就是战体巫师所追求的,当然,这只是一个可望不可及的理念而已。

不过,通过对战体巫师的研究,多莱斯产生了一个想法。

灵魂,或者说自我,是否可以用一串符号来代替。

就象将意志符文以不同的方式排列,就能施展不同的法术一样。

从这方面讲,世上一切是不是结构单元的不同排列构成的?

又或者说,超量的信息,灵魂、思维的存在,也可以用符文铭刻的方式记录、存储和表达。

比如,假设两个符号,0,1。

将它们两个不断的排列,每一种排列映射一个字符,到时候,用一串字符是不是就可以表示一段被记录下来的信息?

数据、信息,用相同的方式,将灵魂的存在形式转化为符文,铭刻在载体上。

把字刻在石头上能保存多久?

不知道。

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