那些 就是冲着这个来的，可谁也找不着具 置。
为防消息泄露，但凡进山的人都会被灭口。
不过这都是陈年旧事了，现在死无对证。
倒真有人来寻过宝，可惜一无所获，后来就不了了之了。
何雨柱不以为然：古墓宝藏？不过是唬人的把戏。
封建时代的所谓宝藏，无非是粮草兵器——有了这些就能招兵买马。
再就是些金银玉器，一个墓室能装多少？就算堆满宫室，也比不上国库充盈。
贪念害人啊！我听过一个故事：有人宣称留下惊世宝藏，引得众人自相残杀。
等找到时，所谓的宝藏竟是四书五经——在藏宝人眼里，这才是无价之宝。
寻宝人见到后都疯了，谁也不信拼上性命换来的竟是这些。
时代不同，价值观天差地别。
比如唐朝视若珍宝的琉璃，在我们看来不过是砂砾炼制的玻璃，要多少有多少。
贪心才是万恶之源。
这时林间传来一声佛号：阿弥陀佛！施主见解独到，世人苦苦追寻的，往往镜花水月。
钟建国认出僧人：原来是了尘大师，这是要去哪儿？
钟施主。老和尚合十行礼，贫道正要回道观，徒儿染疾，下山抓些草药。
见何雨柱面露疑惑，钟建国连忙介绍。何师傅，这位是了尘大师，无尘寺的住持。
今晚我们在寺院借宿，明早再去黑水城。”
“去黑水城还挺远？”
“距离倒不远，就是路不好走。”
“咱们国家现在还不够强，等以后发展起来，把路修好就方便了。
既然这样，就听您安排吧。
我也盼着早点到黑水城，赶紧把拖拉机的事落实。”
“大师，这位是何雨柱同志，从京都来的技术员，专门帮我们建拖拉机厂。
等厂子建好，这片荒地就能变成良田，大伙儿也不用饿肚子了。”
“阿弥陀佛，善哉善哉，施主功德无量。”
“您言重了，这都是分内之事。
今晚要叨扰大师了。”
“与人方便就是与己方便。
途经此地去黑水城的旅人，都会在寺里歇脚用斋。”
“大师说得对！”
三人边走边聊，了尘大师端详着何雨柱：
“何施主真是深藏不露啊。”
钟建国听得一头雾水，何雨柱笑着解释：
“在家时跟师父学过些粗浅功夫，让大师见笑了。”
见他不愿多谈，了尘大师便不再追问。
“你们在打什么哑谜？”
“我在京城学过几天拳脚功夫，被大师看出来了。”
“难怪你背着行李还走得这么轻快！我在这条路上走了这么多年，都没你这么轻松，原来何师傅是练家子。”
了尘大师心知何雨柱是在谦虚。
以他的眼力，能看出这位年轻人的功夫远在自己之上。
不过既然对方有意遮掩，他也就不再点破。
一路上，三人闲聊着无关紧要的话题，各自保留着心事。
“到了。”
“何师傅，这就是无尘寺。
天黑走山路太危险，我们就在这儿歇脚吧。”
山路难行且猛兽出没，不如明日启程吧！
那就多有打扰了！
区区小事不足挂齿。
在下略通医术，不知可否为令徒诊治？
闻言，了尘大师眼中闪过一丝诧异。
想着这位京城来客并不知晓自己师徒的身份，便点头应允：
那就有劳施主了。
二人来到偏房，只见床上躺着一位中年男子。
这是小徒鹧鸪哨，近日染疾在身。
鹧鸪哨？鬼吹灯里的人物？
黑水城！
飞天狻猊了尘