若子孙不建国，那就不再专门改名了。
“只要建国为君，就允许他的子孙世代承袭，子孙继承国君的时候，按照祖训规则改名。
“这样也就不拘于五服亲疏了，而是按照是否担任国君来确定。
“皇子们也是一样，出生之时不按照祖训取名，等到继承皇位的时候再改名。
“最好将建国与不建国的子孙爵位称号也区分开来。
“建国的子孙，以带封有地名的王、郡王、郡公、郡候、县伯、县子、县男为号。
“比如说燕王、吴王，安南郡王、吕宋郡公、爪哇郡侯、旧港县伯等等。
“不建国的皇子，使用信王、德王、誉王等不带地名的美词作为王号。
“这些皇子的子孙后代们，按照与父亲和皇帝的亲疏远近，全部封为没有专属封号的镇国将军、辅国将军、奉国将军、镇国都尉、辅国都尉、奉国都尉六等。
“建国的子孙，正式就国为君之后便无俸禄，但是可以自行掌管自己封国的绝大部分军政事务。
“不建国的子孙有俸禄，但除非皇帝直接恩准，都没有参政参军的权力。
“爵位也要代降承袭，六代之后出籍为民。
“出籍为民之后，自然也就和百姓一样，可以通过科举等民间途径参政了。”
朱元璋没有准备把儿子当猪养，而是从少年时就培养儿子们的军事能力，希望他们长大后能够独当一面。
最初的计划是以后在边疆地区带兵，负责屏卫中央朝廷，以取代旧有的勋贵功臣。
所以朱元璋现在听完朱桓这个建议，就下意识的反问了一句：“怎能允许他们不就国？留在京师干什么？”
朱桓马上解释自己的设想：“建国为君的前提，是子孙本人当真有能力，能够当好一国之君。
“若是没有能力，还强求他们建国为君，不但害了百姓，也可能害了他们自己，可能会死于非命啊。
“而且海外的土地也会越来越少，适合建国的土地更是越来越少。
“前几代的皇帝，应该还能把子侄都封到海外去建国，也还能选个还算不错的地方。
“但是等到三五代人以后，那时候的皇帝子嗣就算是想要去海外建国，应该也没有什么好地方可选了。
“到时候皇帝如果还要继续强行往外封国，就可能会出现类似东周的情况。
“周天子已经无土可封，只能把自己的王畿封出去。
“导致天子的直辖之地不断萎缩，越来越无法压制边疆崛起的大国。
“反而被封出去的藩国钳制，甚至被边疆的秦国取代。
“所以儿臣以为，海外分封之事，只能用少数几代人，而不是永远分封下去。
“海外建国为君之事，也应该也是一个可选项，而不是强制安排。
“前几代的皇帝，也许可以强制安排子侄去海外建国。
“但是后期的皇帝，就可能会被藩王和朝臣们绑架，强行拆分本土的土地建国了。
“所以儿臣以为，海外封国的规矩不能卡的太死，应该由当时的皇帝自行把握该不该继续设置新的封国。
“对于皇子而言，最好是将不建国作为默认选项，将建国为君作为特殊安排。
“前三代可以多封，三代之后就应该越来越少了，五代之后就基本不封了，除非海外现有的藩国绝嗣了。
“最好是把这些要求也写进祖训里面去，把后世子孙当傻子来对待————”
朱元璋听完就瞥了朱桓一眼。
这小子自己都已经不在乎皇位了，结果却还惦记着强干弱枝的问题，担心过度分封削弱皇帝权威。
这真的是站在自己整个家族的角度来考虑问题的。
不过这小子的担心显然也有些