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第三十六章 神格真我,后天之极(1 / 2)

七天七夜后。

“呼——”

山洞里,庆甲吐出口浊气,睁开了眼睛。

一道七彩的精光自眼中闪过,他面露笑容,经过这七天的捏塑,神格已彻底完成,沉浮于泥丸宫。

与之前凝聚的“钟馗神格”不同,此神格没有任何的“神力”,至少眼下还没有,只因“神力”本就是天地运转之规则,未得其位,自不可触。

但也正因如此,此神格便有如白纸、可包容万物,后续能产生什么样的力量、又将开启条什么样的道路,便完全由庆甲做主。

“接下来……”

庆甲念头一动,钟馗神格便直接投入,由于功德愿力自天地而来、其质远超凡俗,故凝聚出的神格也非寻常神格可比,其中杂念很快被炼化,只馀“神力规则”。

这便是他这一年来观察、试验、探寻出的道路——以功德愿力凝神格真我,再借此炼诸天凡俗之愿、合神力规则,以此来获取、打造独属于自己的神灵之力……

逐步登神!

哗——

很快,原本的钟馗神格便被彻底炼尽,其中的神力也融入到这新生的神格,七彩光华顿时绽放,化作一柄长剑,落在庆甲的手中。

这毫无疑问是钟馗的“斩鬼剑”,外形与之前也并无区别,但他的身上却并没有袍服、脸上也没有脸谱,意味着他并未在“扮演钟馗”。

唰!

下一刻,庆甲心念一转,手中长剑便瞬息变形,化作一柄手枪,与他带回来的伯莱塔92f无二。

将弹夹卸下,其中是彩光莹莹、由愿力与炁凝成的子弹,每一枚子弹都蕴含着凛然正气。

这便是心生神格在炼化了凡俗对钟馗的愿力后、所产生的神灵之力,其不再受凡俗愿念影响,也不再与“钟馗”捆绑,而完全独立。

如此一来,这力量的“外形”便不再固定,可随他意愿更改、变幻随心,毕竟外在之形都不过躯壳,其本质是天地规则所衍生的伟力。

“斩灵”!

这便是此力之名,能直接攻击到活人神魂与已死鬼灵,也是钟馗那“斩鬼剑”上最本源的法则:

凝天地正气,斩鬼祟阴灵!

这还只是个开始,随着后续收集到更多凡俗对钟馗的愿力,还能获取到更多属于钟馗的神力,正好此世本就无钟馗正体,便无需顾忌。

“此法也只有在《一人》、《第一诫》这样无神的世界才可成就,否则就等同于当着神灵的面盗其神力,必会引灾劫降临。”

感受完毕,庆甲十分满意,便散去了神格之力,随之又想起了泥丸宫中的收魂葫芦,眼神一凝……

心生尤豫。

“若将此法器炼化,必能获得这拘魂炼魂之力,但这并非此界之物,还与《粽邪》世界的钟馗有联系……”

思索片刻,他选择放弃,这毕竟是馗爷赐下的法器,也帮了自己不少的忙,即便其藏有窥探之心,也不可忘此恩情。

“不过,如今这神格真我已成,也还有多馀的功德愿力,倒是可借此感悟,以获取此力。”

虽麻烦了些,但在他看来却是最好的处理,待获得此神力,便可去《粽邪》世界将法器归还,了此果因。

一念至此,庆甲便作出了决定,随即起身,检查起身体。

经过这七天七夜的修行,他之前服下的鬼丹都已然耗尽,肉身也产生了不小的变化——始一行炁,便莹莹如玉!

“不错!”

这是肉身通透、杂质炼净的表现,也是江湖上的横练高手都梦寐以求的境界,从此起,后天之躯便算是达到了极致,可开始“蜕变”。

所谓蜕变,便是后天向先天转化的过程,也是性命真正相融的过程,肉身会逐渐从外在之形凝炼为内在之精,以求精、

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