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第十章 送肉粽,神格之道(1 / 2)

这之后。

庆甲回到了护安宫,也再无他事,便帮起了阿昌和阿火的忙,先将昌仔的尸体送到殡仪馆火化,然后准备起晚上的事宜。

时间匆匆而过,夜幕很快降临,待时辰一到,法事也正式开启,已扮成了钟馗的钟炎火起身,走进了队伍里。

“白鹤童子开道,官将首随后,钟馗坐镇当中,好大的阵仗!”看到这经典的一幕,庆甲眯起了眼睛。

“这就是‘送肉粽’啊。”

他忆起了前世所了解过的信息:

传说上吊自杀的死者,其怨气会附在那绳子上,在泉州漳州一带的人为了除煞,会做一场法事驱邪,把那条绳子送到出海口烧掉。

而由于端午节绑肉粽的绳索形态与上吊绳相似,为了不吓到沿途住家,便以这“送肉粽”为名。

“倒真有些想吃粽子了……”

心里想着,庆甲收回了思绪,随即转头,看了眼一旁跟着的陈玉兰和佳敏,见两人都有些害怕,便从怀中掏出了两张符、塞进其手里。

按习俗讲,这‘送肉粽’是不能有家属跟随,容易引死者留恋、送不干净,但此番要对付那鬼师父,让两人留下反而不安全,不如一起。

“等到地方后,就把这符咒贴在身上,能隐藏气息,让鬼师父找不到你们……”

听闻此言,两人顿时安心。

佳敏当即开口:“庆道长,真的很感谢你……”

“不必多谢,这本是我分内之事。”庆甲摆手,面露笑意。

说实在话,对于眼前这位《馗降》的女主角,庆甲的印象并不太好,只因其在原剧情里的行为属实逆天,经典的作死人机。

但真实接触下来,他逐渐能理解,其虽然是通灵者,却并没有钟炎火这样的素质,从小到大的经历也让其变得胆怯,在极度恐惧的情况下便不能自已。

而难能可贵的是,其胆量虽小,关键时刻却并不缺乏勇气,不管是原剧情里入阴间救阿姨,还是后续毅然接过了钟炎火的衣钵,都证明其内心纯正、心有正气。

正因如此,庆甲也下定决心要护其周全,让其将来能入得修行,毕竟此界的寻常修行者都实在太弱,需要有更多通灵者的带领。

这时候……

所有参与法事的人员都已就绪,敲锣打鼓唢呐起,队伍便开始行进。

从护安宫到小码头大概要半个小时,中间会在死者上吊处停息,众人很快便来到了风水树旁,钟炎火开坛做法,解此地怨气。

“恩……”

庆甲双目一亮,施法望气,见此地盘旋的怨戾的确在消解,不禁点头:“果然,这各方习俗都非虚妄,自有其道理。”

法无止境,根据地区、环境、历史的不同会衍生出不同法式,但其根本都殊途同归,便在于扬正驱煞、借力神灵。

“《一人》世界无神,至少不象这个世界一样有真实的仙神体系,却也能请神聚愿,便说明神灵本就已脱离了‘人’之概念……而合之于天地。”

关于这个问题,庆甲之前就想过,如今也更加确定——所谓“神灵”本质应当是“天地运转的规则”,是否有真实存在并不是重点,同样可照拂天地。

“嘶——”

“那这么说来,像《粽邪》这样有真实神灵的世界,实则是以人代天,或是有先天神灵,占据了‘规则之位’而受香火,得无上法力。”

这或许……

便是“神灵”的真面目?

“若当真如此,那《一人》世界是否也可以这么操作——以人力集功德,以愿力凝神格,最终褪去凡躯而登神位,成为……第一位神灵?!”

庆甲清楚,《一人》世界修行者的最终目标,都是“通天”而并非“成神”,这是“脱离此界得逍遥”与“绑

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