孔子都发话了，姜天也就不再扭捏，坦然接受了那些年轻弟子。
于是接下来的几天，庭院中的画风就变成了姜天的主场。
他也不讲什么玄之又玄的大道，就专门给这帮弟子以及旁听的颜回、子路等人，掰开了揉碎了讲解他那一套浩然正气和律法。
“首先，得多读书，明事理，知道什么是对，什么是错，心里得有杆秤。其次，得做事，做好事，做实事！
每做一件问心无愧的事，你这股正气就壮大一分。久而久之，它就能充盈于你的言行举止之间，鬼神都不敢轻易靠近！”
“至于律法，不是为了刻薄百姓。它更象是一个大家共同遵守的游戏规则，是底线！
有了明确的律法，好人知道怎么做受到保护，坏人知道做了坏事要受罚，执法的人也有章可循，不能胡乱判案。
这样才能最大程度地保证公平，让社会有序运转。”
他反复强调：“修得浩然正气，再去运用、执行律法，自然就能心存公正，不偏不倚！这就是‘德’与‘法’最好的结合！”
他讲的这些东西，深入浅出，又结合了许多例子，让这些儒家弟子听得如痴如醉，仿佛打开了一扇新的窗户。
数天下来，不少人心底都深深种下了浩然正气与法治的种子。
姜天能隐隐感觉到，随着这些思想的传播，一丝丝玄黄之气开始向他汇聚，这大概就是所谓的功德了吧？
毕竟，在这个时代，如此系统地将个人修养与法律制度结合起来的理论，还真是头一份。
数日后，孔子带着收获满满的弟子们，与老子和姜天告别，再次踏上了周游列国的征程。
送走孔子一行人，老子和姜天也再次启程。
他们之前住的地方本就离函谷关不远，走了没两天，那座雄伟的关隘便清淅地出现在视野前方。
望着那逐渐清淅的城楼，姜天心中了然：终于到了。
他知道这函谷关里有个关键人物——关令尹喜。
这位可是未来《道德经》的传承者，老子的记名弟子，传说中的文始真人。
不过，姜天心里一直有个疑惑憋着没问。
就是后世那个“老子化胡为佛”的传说，他总觉得不靠谱。
用脚指头想想，老子这等人物，怎么可能跑去西方专门点化胡人成立佛教？
更大的可能，是某种涉及气运争夺或者大道布局的策略吧？
当然，这话他可不敢直接问老子。
心里正嘀咕着，没多久，姜天就看到函谷关的城门下，静静地站着一个人。
那人身着官服，气度不凡，似乎在专门等侯。
姜天牵着青牛，来到那人面前。
不等他们开口，那人便整理衣冠，对着牛背上的老子，恭躬敬敬地拱手行了一个大礼，声音清越：
“函谷关令，尹喜，拜见圣人。”
姜天一听，忍不住插嘴问道：“尹关令，你称我师父为圣人？你怎么知道是圣人？。”
尹喜直起身，看向姜天，他微微一笑，从容解释道：
“自幼便喜爱钻研古籍，于天文星象、秘纬谶言之道，略通一二。我平素不喜世俗虚礼，唯好修身养德。此前曾在终南山结草为楼，观星望气，参悟天道，周王听闻，曾召我为官。”
他顿了顿，目光再次崇敬地看向老子，继续说道：
“前些时日，我于楼观之上，见东方有紫气浩荡，绵延三万里，其形如龙，其势恢宏，便知有圣人将西行度关。
今日见先生骑青牛而来，气度非凡，与星象所示完全吻合，故特在此恭迎圣人法驾。”
尹喜这番话，说得有理有据，眼神真诚，显然是早已推算到他们的到来。
姜天听了，心里