幕并没有令钟鸣高兴，他的眉头，反而紧紧的皱了起来。
“这只是稳固与维持，不是抹消身体的疲惫，对我没用”
所以，她给钟鸣借来了镇元碑，给钟鸣增加了一个保险一一拥有这件珍宝，钟鸣纵使肉体受创，也能稳固住，更有挽救的机会。
只是，她没想到，钟鸣其实很小心，在开始修行前，于脑海中反复推演了百多次。
且他如今拥有的各种技能与术法，虽无法直接作用于锻体，却能从侧面给予辅助。
就如龙溪法力配合水之流转，可以冷却钟鸣的肉身，让他能坚持的更久。
此就让镇元碑的作用不大了。
“不对，镇元碑也许可以这样用。”
目光一亮的钟鸣，有了其他想法。
当然，下一次的试验，需要钟鸣的身体恢复才行，对于镇元碑的参悟，钟鸣也准备放在午夜，清音泉石神音滴落的那一刻。
此也让钟鸣暂时有了空闲。
但很快，这空闲就被钟鸣利用上来。
“”
双眼一闭，钟鸣就来到了梦境世界。
下一刻，他在睡梦之中，就修炼起了龙溪拔剑术，龙溪剑法，跃波龙溪步等等一系列龙溪峰的功法。“这一脉的功法还是有作用的，特别是水之流转配合清音泉石，我若修炼到高深处，绝对能把身体里的疲倦，伤势给转移出去。”
“而龙溪峰第五境的澄澈，很可能就令我通过体表，“看到’身体内部的疲倦，只要能看到，便有机会消除！”
龙溪峰一脉的功法抵达第五境时，追求的是心灵澄澈，并如镜湖一般，映照自身缺陷与心灵。这一境界追求的是心灵的力量，也因此，正常的修行，是冥想与感悟，然后在修炼过程中，逐渐斩灭自身杂念。
毫无疑问的是，这一境界很难。
更关键的是，这一境的修炼方法有些玄乎。
无论是冥想，还是斩除自我杂念，再或是以心灵作镜，它追求的都是自我心灵意念。
而每个人的心灵又是不一样的，此就让这一境界的修行，就有些“只可意会，不可言传”的感觉。因为这种特性，龙溪峰一脉的功法，在第五境，也成了一道门坎。
九成九的龙溪峰弟子，都会被捆缚在这一境界，寸进不得。
又因为唯有心灵化作镜湖，才能领悟意韵，这使得龙溪峰的修士，九成九，也会停留在练气后期。理所当然的是，这一境界难不住钟鸣。
拥有天道酬勤，他只要坐下冥想，就会持续不断的获得经验。
只是，这样的经验进度，对于钟鸣来说一太慢了。
“我可不想花费半年，乃至于一年的时间，这才把龙溪峰的功法领悟到第五境。”
在此之前，钟鸣就思索过其他方法，但当时，钟鸣查找的方法，是增加自己的悟性，或者是找蕴含澄澈道韵的真意图、珍宝，来辅助自己修行。
一此也是他争夺晨星之子的一个原因，要资源。
但获得了大梦千秋后，钟鸣心里，却冒出了一个更大胆的想法。
“佛陀于菩提树下悟道时，欲界第六天·他化自在天的魔王波旬感知到这一威胁，并率领“八十亿魔军’前来阻挠。”
“但天魔某方面来说是虚指，它是内心贪、嗔、痴三毒的具象化，是修士心识中阻碍觉悟的负面力“如五蕴魔代表色、受、想、行、识组成的身心障碍。”
“烦恼魔象征贪、嗔、痴等心理污染。”
“死魔是对死亡的恐惧。”
“其他的还有对改变的恐惧，对欲望的执着，对自我的怀疑”
“所谓的降魔，即是心灵战胜嗔恨。”
“佛陀的超脱，是心灵不受外界一切欲望的干扰！”
回想起佛陀觉悟证道的钟鸣，可不是胡思乱想，借由此事，以及大梦千秋的能力，钟鸣，心中生出了一个奇特