“其中，最关键之变形，发生于士’与农’这两业，以及工’、商’之地位变迁。”
李承乾精神一振，知道即将触及更内核的部分。
“请先生细说。”
“首先，士这一业。”
李逸尘剖析道：“其本义，乃是为国家培养治理与军事人才之群体。然在后续演变中，尤其是自汉代察举、魏晋九品中正以来，士逐渐与土地、宗族、文化特权紧密结合，形成了所谓的士族、门阀。”
“他们拢断了知识、仕途以及地方影响力。”
“此时，士不再仅仅是一种功能性的职业，而是演变成了一个稳定的、世袭的、享有特权的统治阶层。”
“他们通过联姻、荐举、把持舆论等方式，不断巩固自身地位，排斥寒庶子弟上升。”
“于是，士与其他三业，尤其是农之间，出现了一道难以逾越的鸿沟。
“这便是第一次重大的阶层分野与固化。”
李承乾眉头微蹙，他联想到本朝现状。
虽然科举制已初步创建，旨在打破门阀拢断。
但关陇集团、山东士族的影响力依旧根深蒂固，朝中重臣多与之有千丝万缕的联系。
他缓缓点头。
“确是如此。即便父皇开科取士，然世家子弟入仕，仍比寒门容易百倍。其积累之人脉、家学，非寻常百姓可比。”
“殿下明鉴。”
李逸尘继续道：“其次，我们看农。农在四业中，人口最众，乃国家赋税徭役之根本。”
“管仲之时，令农之子恒为农，是为了保证粮食生产。然在后世，这一政策与土地兼并、租庸调制等结合，使得农’这一群体内部发生了剧烈的分化。”
“分化？”李承乾追问。
“是的。”李逸尘的声音冷静而清淅。
“少数农通过种种手段，积累田产，雇佣或奴役他人耕种，自身脱离劳动，成为地主、豪强。”
“而绝大多数农，则逐渐失去土地，或沦为佃户，依附于地主，或成为仅有少量土地、难以维系温饱的自耕农。“
“甚或完全破产，流离失所，成为流民、部曲、奴仆。”
“此时，农不再是个统的身份群体，其内部已然分裂。”
“部分上升为地的占有者与剥削者，部分则沦为了土地的耕种者与被剥削者，佃农、贫农。”
李承乾感到一阵寒意。
他回想起李逸尘之前描述的“典儿卖女”的惨状，原来其根源在于此吗？
“先生是说，同为农’籍，其境遇却有天壤之别？多数人辛劳终年，所得大部分却要交给不事耕作之地主？”
“正是此理。”李逸尘肯定道。
“朝廷按户籍征收的租庸调，往往最终大部分负担都转嫁到了这些无地或少地的普通农户身上。
，“地主豪强则常利其势，规避赋税，或将税负转嫁。”
“此乃四业分民’古制在后世土地私有与自由买卖环境下，必然导致的内部阶层裂变。”
他顿了顿，看向神色凝重的李承乾，抛出了一个更为尖锐的概念。
“故而，若我们超越士农工商’这表面四业的划分，而从其在实际生产与权力关系中所处之地位来看，当今大唐之民，实则可分为以下几个根本性的阶级——”
“阶级？”
李承乾对这个陌生的词汇感到困惑。
“暂且可理解为基于其掌握资源，如权力、土地、财富等多寡，以及在国计民生中所处之根本地位不同，而形成的不同利益群体。”
李逸尘用这个时代能理解的语言解释道。
“其一，为皇室与贵族勋臣集团。他们位于权力与财富的顶端，享有最高特权，其利益与皇权绑定，是统治的内核。“
“其二，为官僚士绅集团。此集团包括朝中百官、地方官吏，以及