鲲鹏一步一步走向妖帝宝座。
最终，他站定在帝座之前，伸出手，抚摸着这由太阳精金铸就，像征着妖族无上权柄的座椅。
触手温热。
“陆压，你终是姑负了老祖的期望————”
鲲鹏猛地转身，宽大的袍袖带起一阵罡风，毫不客气地坐了下去。
帝座宽大，当鲲鹏坐下的那一刻，一股森然妖气混着毁灭魔气，轰然爆发，充斥了整个万妖殿！
鲲鹏倚靠着帝座，一只手随意地搭在扶手上，另一只手，则轻轻抚摸立于一侧的招妖幡。
他抬头，望向陆压离去的方向。
“帝俊————羲和————”
他低声自语，声音沙哑带着刻骨的寒意，“没想到，你们竟真如那伏羲一般，舍弃了妖族，转世成了孱弱的人族！呵呵————哈哈哈哈哈！”
他发出一阵低沉狂笑，笑声在空旷的大殿中回荡，显得格外瘆人。
“果然，在你们这等先天神圣心中，从来就看不上吾等披毛戴角、湿生卵化之辈？
当初所谓的统御妖族，成立天庭，也不过是当年世间无人可用，不得已而为之的选择。
若早有人族，尔等怕是连正眼都不会瞧一眼天地妖众！”
他想起昔日巫妖大战末期，帝俊身陨，他趁乱夺了河图洛书，本以为能凭借此宝参悟混元大道。
结果还未捂热，便被那太清老子一句“此宝与尔无缘”，轻飘飘地收了回去，最终落在了转世人族的伏羲手中，助其成就天皇道果。
如今，帝俊和羲和，竟也走上了同样轮回人族的道路！
而陆压，这个帝俊的血脉，口口声声要复兴妖族，实则骨子里早已偏向玄门，处处约束妖族本性，讲什么明心见性，循规蹈矩！
若妖族都变得跟那些仙道修士一般，束手束脚，还是妖族吗？
妖族纵横洪荒，靠的就是弱肉强食，掠夺天地精华的兽性与本能！
“尔等自命清高，视吾等为蛮夷工具————
如今，这妖庭，这招妖幡，归老祖我了！”
鲲鹏的眸子，彻底被墨色所浸染！
玄门统治天地两个量劫。
如今魔界出世，六尊魔祖镇压魔道，合该老祖此世证道。
与此同时。
西方，极乐净土早已不复存在，取而代之的是一片被魔意与扭曲佛光共同笼罩的广袤疆域。
自接引、准提二位圣人叛玄入魔，西方佛教的根基发生了本质变化。
虽仍顶着西方佛教之名，其内核却已被魔道侵蚀，异化成了维护绝对统治和剥削的工具。
这片疆域之上，以西方佛教教统为根基，邪财神为手段，构建起了一个庞大的人族王国。
梵天王国。
其疆域潦阔，子民数量以万亿计，是洪荒人族中一股不可忽视的庞大力量。
整个王国被严格划分为四大种姓，层层压迫，不可逾越：
第一种姓婆罗门，由最初追随接引、准提、以及后来投靠魔道或邪财道深度绑定的少数人族修士及其后代构成。
他们自诩为神明与魔佛在尘世的代言人，掌握着梵天王庭最高的神权与教义解释权，是规则的制定者与受益者。
他们居于悬浮于空中的须弥山山脚，沐浴圣光，享有无尽的供奉。
第二种姓刹帝利，由王庭的皇族、贵族及商阀组成，负责世俗的统治与武力镇压，护卫婆罗门的特权。
他们同样享有极高的地位和财富，但与婆罗门相比，仍低上一等，是其意志的执行者。
第三种姓吠舍，普通的平民。
他们被允许拥有有限的财产和自由，但需向高种姓缴纳沉重的赋税，承担大部分的社会生产劳动。
第四种姓首陀罗，贱民、奴隶、仆役，从事最肮脏繁重的工作。
他们没有任何