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第119章 围猎叛贼(2 / 4)

,所以必须得去履约。

刚忙完手头的杂事,就接到了魏副省长的电话。

说外国佛教代表团一行二十多人已经到了,下榻在“中州迎宾馆”。

明后两天省政府接待办安排他们先到省博物馆、古都上河园、白马寺、佛学院等地方参观一下,然后开个座谈会,交流一下佛教文化。

然后计划第三天上午在省体育馆举行武术交流比赛。

省武协和宗教局、体育局已经在安排了,希望王天做好比赛前的准备。

王天立马把消息转告给了尹先生和释怀德方丈。

一切工作都在按部就班的悄悄进行着。

第三天上午八点,省体育馆内人山人海,异常热闹。

各界群众、武术爱好者,以及新闻媒体、网络大咖等各路人马纷纷坐在自己的位置上,等待着比武大赛开幕。

主席台上坐满了人。各有关单位的领导和特邀嘉宾依次入座。

坐在主席台前排的有魏副省长、政府副秘书长、华夏佛教协会副会长、省武协会长以及总裁判长王天、外国代表团团长尊尼丹巴活佛、少林寺方丈释怀德大师等。

上午九点,开幕式由省政府副秘书长主持,魏副省长致开幕辞。

接下来就是两个参赛代表队入场了。

首先出场的是外国佛教代表团的十名选手,队长是“贡嘎活佛”;

随后出场的是来自少林寺武僧团的十名参赛选手,队长是释延武。

只见那“贡嘎活佛”大约五十岁左右,中等身材,体型微胖,面色蜡黄,右眼角有块疤痕,满脸阴狠,看起来令人有种极不舒服的感觉。

在藏传佛教里,“活佛”的等级大体上划分为七个等级:超等(达赖、班禅)、摄政活佛、呼图克图活佛、措钦活佛、赤哇朱古、堪布朱古、扎仓活佛等。

其中达赖与班禅被视为宗教领袖,地位超然于常规等级体系之外。

这位“贡嘎活佛”的地位,大体相当于措钦活佛层面(三级活佛),属于中高等活佛,还是比较有权势的。

释怀德大师仔细辨认了一下,尽管“贡嘎活佛”的面目跟以前的致远和尚多少有些不同,但五官和气质跟致远非常接近,基本能够确定他就是少林叛贼释怀明!

于是,方丈大师跟王天目光对视了一下,微微点了点头。

王天明白,“贡嘎活佛”已被确认就是释怀明。

他立即发给尹先生一个短信,内容只有四个字“身份确定”。

尹先生收到短信以后,马上通知“白虎小组”和西门傲雪做好围捕准备。

比赛正式开始。

第一场比赛由佛教代表团的一名堪布朱古(五级活佛)出战,少林寺派出一名大武师境武僧应战。

双方均有相互试探的意思。

堪布朱古出手就是密宗功法罗汉伏魔功,少林弟子采用大力金刚掌应对,你来我往,拳掌相击,啪啪作响。

藏传佛教属于密宗,武功功法与中原武功有很大区别。

密宗功法大体上分为五个等级:一等龙象般若功;二等大金刚瑜伽母拳功;三等大手印功;四等太阳神功;五等罗汉伏魔功。

其中以一等龙象般若功最为难练,威力也最大。

龙象般若功共分十三层,历史上最厉害的金轮法王也只练到了第十层,可见此功的难度和威力之大。

场上的对战已进入胶着状态,敌我双方功力相近,所用功法都以刚猛见长,要想取胜得另有良策。

方丈大师见此情景,用“密音入耳”之术告诉弟子,迅速改用“二指禅功”突袭对方腋下穴位可立见分晓。

弟子会意,虚晃一掌逼退对方后,立即变掌为指,迅速朝对方腋下穴位戳去,一下子就击中了对方,只见堪布朱古突然愣在那里不动,被少林弟子抓住机会一脚踹下了擂台。

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