。"天地良心，他有什么错。学说本就是拿来用的，难道非要他死板的用一个学说，将其他更好、更合适的学说弃之如敝履吗？他又不傻。
三皇子和四皇子瞠目结舌：九弟，你好会狡辩，不愧是以后能当皇帝的人，脸皮够厚！
殷璋听了不置可否，脸皮厚，这不是当皇帝的基本素养吗？有什么好大惊小怪。
【光文帝手里有释经权，他让儒家把大晋之前那些不合他思想的历史人物重新进行诠释和解读。他要给大晋树立正确的社会风气和价值观，比如忠君爱国、家国大义、公正法治、济世救民、逢灾必赈等等观念。其中以忠君爱国的思想为重中之重，生于晋，长于晋，就应该爱国，如果跑到其他国家诋毁大晋，或者投靠敌国反过来打大晋，是不忠，是叛国，这种人的结局，应该被钉在耻辱柱上遭人唾骂。
比如蓟麻这个历史人物，蓟麻的忠臣名声就被推翻了，他的祠堂也凉凉了。蓟麻之所以被称为忠臣，就是因为大项的开国皇帝要废太子的时候，他绝食抗议，项帝很生气的把他杀了，杀完又后悔了，说蓟麻是忠臣，他不该杀他。项帝亲口说他忠臣，他就成了世人标榜的忠臣，那么他真的是忠臣吗？）大臣们皱了皱眉，他们看向殷璋，苦口婆心说道：“殿下，蓟麻忠臣之名，世人皆知。大项朝甚至还给他立了祠堂，让他能享受香火，到了本朝，他的祠堂也还在，你怎么能说他不是忠臣呢。”“大项皇帝性情暴戾，他废太子，满朝无人敢言，只有蓟麻站出来仗义执言，此举甚忠。”
有人咳嗽两声，清了清嗓子，隐晦道：“殿下，我们大晋得国正，立国正，你不必效仿前朝旧俗。“这个旧俗指的就是大项开国皇帝对大勤的各种抹黑。殷璋不咸不淡说道：“他是大项忠臣之前，他还是大勤的臣子。”“大项反勤是造反，蓟麻身为大勤臣子，本该守志忠节，以身效国，他却投靠造反势力，实乃不忠不义。说他是忠臣，你们真的不是在阴阳他吗？“忠这个字要是有意识，肯定会一边大声喊着我脏了，一边飞快跳到黄河里洗洗身子。大臣们闻言，纷纷一愣。是啊，他们怎么忘了蓟麻最初是大勤的臣子，其中以刚才劝说殷璋的人表情最为复杂。
【蓟麻他不是忠臣！无论是对大勤，还是对大项，他都不是。你可以说他有能力，但不能说他忠。
蓟麻以大勤臣子的身份投敌，还将大勤的布防图交给当时的项王，导致大勤剿灭项王的行动失败，他活脱脱的是叛国！明明是一个不忠叛国之人，竟然能有一个忠臣的好名声，我都快不认识忠臣长什么样了。
蓟麻不仅对大勤不忠，他对大项也不忠。
你们不要看到蓟麻因反对项帝废太子而死，就一股脑的说他是个忠心心耿耿的人。你们就没有思考过为什么他会反对项帝废太子吗？他会反对，只是单纯的因为他是太子的老丈人，太子倒了，他这个老丈人不会有好下场。这能叫忠？挖出来的一些大项朝史料证实了蓟麻没安好心，他是打着如果劝不动项帝，就准备鼓动太子造反的主意，可惜他没有想到，项帝会那么暴躁，一下子就把他杀了。】
大臣们瞪大了眼睛，这个说法他们是第一次听说。后世子孙对史料的研究比他们专业多了，原来蓟麻真的不配言忠。【蓟麻不是第一个，也不是最后一个被光文帝拉下神坛，重新解读的历史人物。】
【解读了还没完，光文帝将他们放到教材里，让长安学宫的学子知道什么是对，什么是错，让他们接受忠君爱国和大一统思想。长安学宫是大晋官吏的摇篮地，思想是必须得跟着光文帝走。学子们源源不断的从长安学宫走出来，从长安去到大晋各地，一年又一年下来，大晋中底层的行政体系的官吏就都是深受大一统思想影响的人。而在高层，儒学最为官方学说，在政治领域不断影响大臣。如此齐头并进，常年累月下来，光文帝改变天下人思想的目的自然就达到了。