下来。脑海中飞快地闪过老王头的“夹紧尾巴”，李主任的“立场正确”，谢薇纸条上提醒的“避免敏感表述”。他不能慌，不能硬顶，也不能空洞地喊口号。
他沉默了几秒钟，像是在组织语言，然后抬起头，目光平静地看向评委席，缓缓开口，声音清晰而稳定：
“各位领导，各位评委。我认为，技术工作‘为人民服务’，首先就要解决人民群众在生产生活中遇到的实际困难。”
他没有直接谈大道理，而是从具体入手。
“在我们红星公社，养猪是很多社员家庭重要的副业和收入来源。一头猪养好了，可能就是一家的油盐钱，孩子的学费，或者过年做件新衣裳的希望。但如果猪病了，死了，对社员家庭就是很大的损失。”
他讲述的语气很平实，带着一种来自基层的真切感。
“所以，在我看来，劁猪、治病、接生，这些看起来不起眼的技术活，直接关系到社员群众的切身利益。把猪养好了，社员收入增加了，生活改善了，这就是我们基层技术员‘为人民服务’最直接、最实在的体现。”
他巧妙地将“高大上”的宗旨，拉回到了社员家庭的“油盐钱”和“新衣裳”上，朴实，却格外有说服力。几个来自基层的评委不由自主地点了点头。
“至于个人思想改造与技术提升的关系……”廖奎话锋一转，触及了最核心也是最危险的部分。他语气诚恳，甚至带着一丝符合他年龄和身份的“反省”意味。
“我出身在一个普通的农民家庭。父辈传下来一些手艺，但也带着一些旧社会的习气和局限性。参加技术小组后，在公社领导的培养下，特别是在学习《实践论》、《矛盾论》（他特意提到了这两篇着作）和与知青同志（暗示陈卫红）的交流中，我逐渐认识到，光有老手艺不够，还可能因为思想守旧，妨碍新知识、新技术的吸收。”
他在这里，主动承认了“旧习气”和“局限性”，姿态放得很低。
“比如，以前我觉得劁猪就是个力气活，下手狠点没事。后来学习才知道，要注意无菌操作，减少猪的痛苦，这其实是对集体财产更负责任的态度。所以，我觉得，思想的改造，就是要把个人掌握的技术，从为自己谋生、甚至带点‘技不外传’旧观念的小框框里解放出来，真正融入到为集体、为国家做贡献的大目标里。只有思想通了，方向正了，才能更好地学习新技术，提升本领，最终更好地为人民服务。”
他没有回避自己的家庭背景，而是将其作为“需要改造”的起点，强调了在“组织培养”和“理论学习”下的进步。他把技术的提升，归结为“思想改造”的成果，完全契合了当时“政治挂帅”、“又红又专”的主流话语。
一番话，不卑不亢，既有实际案例支撑，又紧扣政治要求，既承认了“不足”，又展现了“进步”，几乎滴水不漏。
说完后，会议室里一片寂静。
郑副主任看着廖奎，眼中闪过一丝赞赏。他轻轻咳嗽一声，开口道：“廖奎同志结合自身经历，谈得比较实在。技术工作就是要扎根实际，解决群众的具体问题。思想改造也是一个持续的过程嘛。”
他定了调子，其他技术评委也纷纷附和。
那位政工科干部张了张嘴，似乎还想挑点什么，但廖奎的回答实在挑不出明显的毛病，他最终只是在本子上又重重划了几笔，阴沉着脸没再说话。
廖奎暗暗松了口气，知道自己这关算是险险过去了。
“回答得不错。”坐下时，李主任低声说了一句，紧绷的脸上终于露出一点笑容。
廖奎看向后排，谢薇也正看着他，两人目光交汇，她轻轻眨了眨眼，传递着欣慰和赞许。
答辩环节结束，评委们退场进行合议。选手