本报废，精神也出了很大的问题，他们早就在不断痛失亲人的折磨中连魂魄都破碎了，有的是三魂七魄中七魄尽毁，严重的连人魂都破碎了，让他们坚持痛苦的活着的唯一目的就是参与这次的献俘仪式。现在，他们在献俘仪式中的作用终结了，他们更是看到了从万魂幡中出现的那些亲人的天魂，他们就彻底放下了。
他们用最深情的眼神看着头顶上的万魂幡，然后决绝的用处决妖族的长剑给了自己一个了断，然后便看到他们的天魂，用乳燕投怀一样的急切，冲入到万魂幡之中，去找寻他们日思夜想的亲人、、、
不断倒下的人族的尸体，在妖族的血液中浸泡在，然后被随后赶来的人族将他们高举着太上最高的圆台，让他们离自己的亲人更近一些，更近一些。后世直到商朝，人牲始终存在，但是更多的是被反绑手脚的俘虏，至于本族的人牲是不是严格遵守献俘仪式上自戕的传统不得而知，但是如果仅仅从此处推导出人牲的残暴，本身是不是也存在巨大的问题呢？要知道，大战之后心丧若死并不是玩笑，伤残、绝户的也绝对不是个例，在巨大的孤独中艰难的活着和在这样盛大的仪式上死去，有时候真的不是选择题。
人族的高层看着这些自戕的人族，并没有对他们的选择产生任何的抱怨和鄙视，相反的，他们郑重其事的对着被妖族的鲜血浸泡的行刑者拜了下去，他们在成为行刑者之前，都是永远抗战在和妖族对抗的第一线的。
他们看着自己的手足为了救他们而死在妖族的尖牙利刃之下，他们用最残暴的攻击方式给自己的亲人复仇，不计伤害，不计生死。但是他们不是土爆的那样的天才，他们只是普普通通的人族的一员，他们没有办法杀死眼前的敌人，甚至他们只能从同伴的尸体下挣扎着爬出尸体堆，然后像狗一样的爬回人族部落，艰难的活下去，在下一场战斗中，争取杀死更多的妖族活着被妖族杀死。他们活着的每一天都在无尽的痛苦之中，那种剜心剖胆都不足以形容万一的痛苦，让他们除了杀死妖族以外，没有任何活下去的动力，但是他们伤了、残了、废了，便是这一次的行刑也是在人族高层利用一气阵勉强让他们达成最后的心愿的，他们此刻的脸色没有痛苦，只有淡淡的微笑，就像羞涩的孩子看到美丽的女子那样，腼腆而又羞涩，期待而又尴尬、、、
小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！到此，正常献俘仪式这才真正的接近了尾声，人族高层看着人族在万魂幡的滋养之下都获得不少的好处，根骨的增加，让人族的潜力又有了极大的提升，这一切让他们不得不仔细思考类似的活动是不是要每隔一段时间救举行一次。
一来，既然定下来暂时不再大规模和妖族进行高强度的战斗，甚至战争，那么长老们的担忧救必须引起他们足够的重视，要是让人族因为安逸的日子消磨了对于艰难求存的意志，甚至像万年约定期间发生的生出投降派的故事，那么，人族危矣！
二来，如果万魂幡能够被他们利用，收纳更多妖族或者其他生灵的灵魂，那么是不是还会对人族的根骨进行强化，或者说新生的人族是不是要定期接受万魂幡的灵魂滋养？又如何做到这一点呢？
有熊氏作为新的人族高层被第一个推举出来，原因不言而喻，像第一代的有熊氏和华胥氏那样，这一代的有熊氏和华胥氏一样始终相互支持着，他们彼此都从对方的眼中，看到了对于万魂幡的渴望，甚至他们都不需要完全掌控万魂幡，只要下一次再次举行仪式的时候，万魂幡能够出现就好了。
有熊氏想了又想，最终取出利刃划开自己的手掌，看着自己的鲜血流淌在地，便是单膝跪倒，祷告道：“当代有熊氏，感恩先祖护卫人族之功，感恩先祖庇护后生之义，再此诚信祷告，愿先