要知修士进阶筑基期后，有源源不绝的先天元气，会逐步地改造其身体，使之趋于达到完美状态。
这个阶段除非少数人，特立独行出人意料，会故意把自己整丑。在这时修士只要有心，可趁机对身体做稍许改动，调整容貌身材等不在话下。
因此这么一来，修行界不管男女，大都拥有俊美的容貌。当然一个人的底子在那，先天气质等等不易改变，这关系到更本质的灵魂问题，想改变必须等到渡劫重塑时。
而且与世俗凡间差不多，修行界同样重男轻女，女修特别是强大的女修，更如凤毛麟角般少见。
佛家就不必多说了，刚阳勇猛得一塌糊涂，认为女子天生没带“把”，是为先天六根不全。在他们的修行理论中，生为女子不要说成佛，连修菩萨、修罗汉都不行。
他们认为众生想成佛，或修练菩萨、罗汉道，不管女子的天赋如何秉异，也得先去地狱里走一遭，转生男身后才能修行。
但佛家的大能观音菩萨，为什么是菩萨却显女身？
这里世人对此多有误解，并不知观音是先修成菩萨道，神通不可思议后才显化女身。
其实最原始的观音菩萨，脸上明明有两撇小胡子，他显女身全因救世方便。
首先看观音成道的宏愿，感应世间十方的祈祷，慈悲救助如人之爱母，潜意识里就有了母性；其次他有时为了方便，响应女信徒的祈祷，如化身为送子观音，显然用女身更合适。
而道家虽然不像佛家，对女性有严酷的偏见。但按正统的道家修行理论，从炼精化气再到炼气壮神，却与女子的先天体质不符。
因为女子生来无精可炼！
在最初的练气期还好，这时男女的区别不大。可当人进阶到筑基期后，男子可炼化元精元阳，那女子该炼什么？
女子当然也有东西炼，上古大能早创出秘法，她们这时炼的是血！
修中庭，斩赤龙，炼血合气。
女修从筑基期开始，正式与男修分道扬镳。
但由于更难得又神秘，这种适合女修的秘法，在外界流传的比较少。所以造成修行界，女修难得一见，修行界的男女比例，大约在七三开。
这也是明月仙子一来，就成为众人焦点的原因之一，不单单是其风华绝世无双。
也许想法与袁无忌一样，美女不喜欢和俗人混坐，故意找最外围的小案；也许这里只有袁无忌，当时看她的目光比较清澈，现在更看都不看她一眼。
在众人期待的眼神中，她飘然来到水榭后，竟直直往袁无忌身边走去，并紧挨着找了个小案坐下。
袁无忌来得早，还算比较中庸，找的位子靠近外围。而明月仙子的想法，似乎更为直接干脆，位子就选在最外围。
这样一来，她的位置是最外，袁无忌却稍里。结果袁无忌悲催了，竟像一名合格的护花使者，帮她挡住众人的目光。
简直是无妄之灾！
随着明月仙子悄然坐下，同时一阵美妙的幽香袭来，袁无忌却突然感觉后背发冷。如果众多嫉妒的眼神，也像利剑那么具有穿透力，估计他现在已经千疮百孔，像筛子一样不能要了！
但这还不算最要命的，毕竟在场众人只是金丹期，所带给他的压力不算大。更要命的是好像不约而同，在明月仙子到来后不久，陆续有更多的元婴强者，飞临到小湖的水榭中。
这些元婴强者一出现，个个也像美女来时一样，自顾激发自己的道韵。估计谁也不想在美人面前，气势有稍许的示弱，又不肯失礼让人感觉是挑衅。
暗中一股股强