确不一般，甚至可能比甘露重生的人高。
要知道叶展鹏身具大宗门的传承，又有修行一次的经验，第二次重修才涉及水木两行，却不敢越阶先修真火。
而袁无忌与他完全不同，筑基期真气就开始分阴阳，神奇地修出本源的阴阳二气。
通过玉简中的海量知识，袁无忌现在对阴阳和五行，有更深更全面的理解。
阴阳五行的来源是混沌，但没有谁一开始修行，敢去触碰混沌之气。也许传说中的上古神明，才敢去修炼什么混沌之气，却不会被混沌同化吧？
从混沌到开天辟地，一气渐分阴阳五行，这里又涉及到先天与后天。
阴阳五行中“木曰曲直”，意为“少阳”木气，具有成长、生发、繁荣的特性；“火曰炎上”，是说“老阳”火气，具有发热、暴烈、向上的特性；“土爱稼穑”，指“五行混杂”土气，具有生化、埋葬、包容万物的特性；“金曰从革”，表明“少阴”金气，具有肃杀、内敛、变革的特性；“水曰润下”，因“老阴”水气，具有滋润、寒冷、向下的特性。
观天之道，执天之行！
修士基于观察天地时的感悟，把宇宙间各种物质、能量，用具有代表性的五行阴阳，分别进行归属、归类。
这是大概念上的“道”，是类别特性的抽象归类，并非单指木、火、土、金、水本身。而其中的阴阳和五行，又分别指先天与后天，不论有没有形质或实体。
也就是说，袁无忌修的阴阳真气更高级，本质为先天之物。而叶展鹏修的五行水木二气，不过是后天之物，起步阶段已经差了许多。
据说成仙得道，是脱离后天五行，回归先天阴阳的过程。
因为大道规则，有生必有死。任何事物受生受气，终将经历成、住、坏、空四劫，最后回归死寂，没有什么可逃出此规则。
大家之所以努力修行，不过在争成、住两个阶段，想尽可能延长生机，把长生变成所谓的永生。这里后天的事物，更禁不起时间的考验，比先天的东西更容易“坏”。
用“跳出三界外，不再五行中”，来描述成仙得道的境界，很清楚地说明了修真理念。
可怜叶展鹏用甘露重生，又有顶级的传承，却只能修后天的水木二气。袁无忌开始还不知道，自己误打误撞，修的竟是先天阴阳，起点高得惊人……
先天比别人更精纯的真元，还有神兽的控火传承，加控制太阳真火的经验，加强大的金身、元阳种子……等等。最最重要的是，袁无忌有不屈的意志，太阳真火如愿地被激发出来。
当然他目前实力毕竟低，激发出的太阳真火，温度不可能太高。
吩咐朱雀专心控制寒玉骷髅，袁无忌立即激发太阳真火，慢慢提升真元的旋转速度。顿时气旋越来越耀眼，一股帜热同时蔓延周身，他用初级的太阳真火，对抗怨气阴寒绰绰有余。
发现逃出黑气团困难，玉蜘蛛也陷入黑气中，袁无忌不能丢下不管。再说他用剑光遁逃跑，却不知是不是真往中心冲，到时会不会反而更危险？
所以他决定一动不如一静，发狠准备用水磨功夫，把周围的怨气彻底解决。
至于怨气会消融灵气，让他的禁锢神通失效，不能自主悬空的问题。幸好他有内世界，早储存海量的灵气，现在放出一点完全无碍。
打定主意后，袁无忌开始静心凝神，一边控制寒玉骷髅吸收，同时激发真火护身，更时不时丢出几缕灵气。他这是想打长久战，不把黑气团解决，救出玉蜘蛛不罢休……
又过去不少时间，其中袁无忌把装满的寒玉骷髅，轮流收回识海天穹峰，