学家，他写了大量关于生物学的书，我读过也推荐过其中一本，叫《神似祖先》，很有意思，他的很多判断是从生物学推导过来的。比方说情商问题，我们现在的教育是，过度地重视智力教育，可是智力这个事说白了，到了一定的水平，你智商500，你智商1000，跟生活的应用已经毫无关系，甚至跟你的竞争力已经没有关系，除非在特定的比如科研部门，像我们平时老百姓智商有个120，够用够用的了，大部分人都能达到。
学校教育往往只是单向的智力教育，可是郑也夫先生认为，情商教育更重要。为啥？从进化论来分析，原来人在原始丛林的时候，有情绪，对的呀，这是漫长的进化史给我们基因中刻下的一些原始代码、底层代码，一定得这么干。遇到野兽你得惊恐，你得跑啊，有人把你三天来唯一的晚饭给抢走了，你得愤怒啊，你得上去攻击啊，对吧，所以我们的基因里面刻下的这些代码，都是在那种生活状态下相匹配的。
可是工业革命以来，人类温饱不愁了，我们的很多身体的反应都是要和几百万年的进化史形成的那些刻在基因底层的代码做斗争，你比如说罗胖是个胖子，那怎么减肥呢？我得忍住不吃，可是吃就是本能啊，因为原来祖上的时候没得吃，天天看见吃的就掉口水，各种内分泌，就促动我要去吃上一口，但是现在，因为天天不愁吃，所以你就吃多了，所以你就胖，你想减肥，想忍住这个口，你就得跟几百万年形成的进化的习性作斗争。
学习是一样啊，在现代的工业社会之后，当人们都富足了之后，请问你的情绪再时时刻刻回到那种，原始人似的惊恐和愤怒，那就不对了嘛！现在我们有个朋友，别人来拿你的东西吃，你马上跟办公室同事翻脸，好意思吗？你这个人情商太低嘛！再比如说悲观和乐观，原始人的时候，悲观情绪是很重要的，因为它意味着你对事情有更紧密的筹划，对很多事情做更安全地判断，而过于乐观，也许你行为就很粗疏，所以人都是趋向于悲观。可是现代社会呢，乐观往往更有利于协作，你看，这就是情商大转移啊，情商的价值比智商要重要得多得多。
可是我们现在社会的教育呢，我们是单向的智商教育，而不是情商教育，情商教育需要大量的时间和伙伴在一起，去游戏，去做活动，去做文娱活动，去做愉悦的事情，去彼此之间进行协作。而现在，我们从小学开始就是一个残酷的战场，还好意思说不让孩子输在起跑线上，对吧！如果单项的智力教育又是一个激烈的竞争，请问情商怎么培养？更何况孩子也没有时间，所有的家庭只要有孩子上学，这个家里最忙的是孩子，而不是大人。情商是需要时间的，所以你看，从智商教育转移到情商教育，这是进化史和现代文明状态给人类提出来的挑战。
什么时候我们能完成这步跨越呢？这是一个，还有一个，创造力，我们所有人都知道创造力好，可是从进化论的观点来看，创造力好什么啊？那个叫变异。人类或者说所有生物最好的策略，是遗传，而不是变异，因为大自然已经把很多适合你这个物种生存的性状，都给你刻在基因里了，你只要模仿，只要重复就可以了。一只小老虎学好自己妈妈怎么捕食，够了，创什么新啊？创新那是危险，那是变异，99.9%的变异都是要被淘汰的，只要很少能够对种族、物种的繁衍起到作用，而且能够延续下去。
所以创新是一种非常稀缺的人格特征，美国研究创新的学者做了一些很有意思的统计，比方说把人类历史上很多创新人物给他搁一块，然后一统计，发现一个特征，他们在十岁的时候，有四分之一的人双亲都死去了一个，到了20岁的时候，有一半以上的人双亲死去了一个。说白了，什么意思？就是有奇才异能的、有创造力的人，是家庭不幸福。家庭不幸福，问题家庭的孩子通常是两