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第八回 杀机——儒者(3 / 6)

知,仍颇有兴致地看着,她见这些学子说话的时候摇头晃脑,煞是好笑。

一个紫色锦衣的男子上前对大家躬身道:“各位同窗,莫要急躁。”他的目光在叶祖洽身上落定,再次开口,“叶解元能提出张子、周子之争,想必定有高论,只可惜他的话尚未说完,诸位何不再听听他的说法?”

一听这话,之前抢着发表高论的那位学子被堵的面红耳赤,他是个庶出的公子哥,最希望得到一个出头露面的机会,所以最为卖力。这会儿经人提醒才反应上来自己抢了解元风头,他赶紧低下了头。

克里斯正噙着一丝笑意瞧热闹,见状险些笑出来,心道:这位紫衣学子真会察言观色,借机奉承,就凭刚才这几句话,将来他的官职不一定比这几个会做学问的小。

方才议论的欢,此刻众人皆没了声音,目光都扫向叶解元。

叶祖洽并未在意,他轻轻一笑,徐徐道来:“横渠先生四句已然给出了当为儒者的明道,尊顺天意,立天、立地、立人,通经致用,躬行礼教,而后秉承圣贤之志,修身、齐家、治国平天下。张子之学,承孔孟之志,认为只有修德养性,方能使天下安定。然当下四夷不平,辽国北拒雄兵,厉兵秣马,虎视眈眈;西夏逆贼,屡犯边境,狼子野心。若与其以礼相待,以德教化,岂不是与虎谋皮?周子之说化为实处便是让吾等务实,识得天下之势,听天命近人事,则天下治。”

他这番快人快语,说出了不少学子的心声,他旁边几个学子不断称赞着,一副真心拜服的样子。

曾公亮见叶祖洽果然才思敏捷,也乐得锦上添花,遂赞道:“真不亏是乡试第一,出口成章、才识过人,不负解元之名!”

吕惠卿也是眼前一亮,心道:这位叶解元推崇周子之说,濂溪先生一向倾向改革,若要改变如今积贫积弱的局面,必须要笼络人才。这人倒是一位可造之材。今日与曾相爷一同前来,没想到还有此番收获。”

叶祖洽提到了辽国,克里斯听在耳中,不觉抿唇,若有所思。她从地宫看到的资料都说明了大宋的一些问题,其实从仁宗朝的最后几年开始,国家积贫积弱,军队自然也相应消减,如今更是国库空虚。大宋号称礼仪上邦,可天|朝上国之势,四海归一之貌,不过是自欺欺人罢了;而辽国刚好相反,是个奉行铁血政策,以暴制暴的国家,虽然这些年辽国的皇帝也招纳汉人入朝为官,看似尊重汉人的风俗和文化,使得幽云十六州的汉人百姓相对民心安定,但私下也处死了不少反抗的汉人。辽国实则养兵蓄锐,扩充军队,厉兵秣马,虎视眈眈地只待时机到来,便举兵南攻。

叶祖洽仿佛要独领风骚的时候,上官均凝神半响,终于上前一步。

他缓缓道:“张子之学,尊礼贵德,乐天安命,以《易》为宗,以《中庸》为体,以孔孟为法。只求知人而不知天,只求为贤人而不求为圣人,此乃秦汉以来儒者之大蔽也。成为贤必须具备德性,才可通济天下,利济众生。这是有功于盛门,有利于后学之事,人生在世不可只顾眼前之争,而忘却后世之利。”

叶祖洽说周子当下实用,上官均说张子功在长久,这下真到成了周子与张子之争了。

范镇也觉得叶祖洽辩才了得,但他更喜欢上官均这样笃实尚行、经世致用的人才,而且他这样有长远之见,倒是个教书育人的材料。

“不错,学生也认同上官兄所言。圣贤具备德行,以德服人,方能使天下安定。辽国尚武,以暴制暴岂可长久,即便称为一时霸主也无法称霸万世,令万邦臣服!”

“宽厚仁慈方是上邦国风,兴办书院,教化百姓,方可消去贪婪之心,天下之民皆一心向善,人人明理,何惧天下不稳,何怕外邦不服

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