有计算。
要知道，天下虽然修真练道者众多，但各种修真路径都是完全不同的。而陆一显然跟自己同属于“灵道流”一门，而且同样都是灵道流中修行“五灵术法”的阴阳一脉。
纯粹的道门之士，乃是修炼传统阴阳五行法术，称之为“灵道流”。若仔细分开的话，灵道流又主要分为主修五灵的“阴阳家”与主修五行的“道法家”两大派。
其中阴阳派以修行“五灵术法”为主，而道法派则修炼“五行阵法”。
而像堂中公孙度那些武将，他们修真化道之法又迥然不同，乃是进阶自身的“武魂”而提高修为，称之为“武道”。
当然除了这两种，还有像司马家父子这样，以儒化道的修炼方法。倘若要仔细区分，这“儒道流”同样也是分为许多流派。
除此之外，尚且有其它不同的修炼流派与方式。如佛道、医道、鬼道、墨道、真道、文道、气道以及妖道魔道等等，这些流派又有无数分支旁门，委实繁不可言。
这些还只是华夏神州比较常见的修炼道派，乃是依照不同的修炼方式而区分。而神州中土以外，还有许多尚不为人所熟悉的流门宗派。
阴阀阀主阴修乃是出名的“以儒化道”的宗师人物。而郭图作为阴修的得意弟子之一，却并非修炼儒道流，而是采取了研习阴阳五行法的“灵道流”。其中原因，确实令人匪夷所思。
郭图知道陆一的修炼法门后，心下便已有应对之法。既然大家同属于“灵道流”修真者，那么最简单不过，用五灵五行相生相克的法理便是。
不过他尚未完全弄清楚陆一的五灵法术修炼到何种地步，故而也不敢轻举妄动。
郭图冷笑一声，从容自若捏起一道灵诀，那是高于“炎火咒”一个级别的“地焰熔金”。
“地焰熔金”虽然也属于火系法术里面的低级法咒，但无疑要比“炎火咒”高明很多。
这种“咒术”乃是利用自身的真气灵力，凝聚出一股强大的地焰之火，用以融化敌方的护甲真气，使其防御变弱。
倘若陆一的护甲真气无法阻挡郭图的“地焰熔金”，那么很容易就被其火咒所伤。
虽然伤的不是自己的外身内体，但若是护甲真气被破伤的话，自己的防御就会因此下降，在接下来的较量中无疑就除以不利之地。
像“地焰熔金”这种所谓的低级法术，其实反倒是最为可怕的。
陆一长吸一口气，神色不惊，了无遽容地捏起灵术，那是风系法术里面的“风身云体”，然后如迅雷闪电般一闪，极速躲过郭图“地焰熔金”的侵袭。
郭图不耻地“呸”了一声，暗骂陆一这小子实在大大滴狡猾。
因为若按五灵法术相生相克的原理，兵来将挡，水来土掩，若想要化解火系法咒的攻击，无疑是使用水系咒术最为适合。
郭图也是抱着这个想法，他想进一步试探陆一的修为实力。倘若对方也是使出跟“地焰熔金”同级别的水系法术来化解自己的攻击，那么陆一在五行法术方面的修为至，少就到了低级与中级之间的门槛。
可是陆一偏偏不要常理出牌，他竟然反其道而行，使用了五灵法术之中的风系法术。
诚然水克火而风生火，当风系灵法碰上对方的火系法术只会助长火咒的威力，使得自己处于劣势之地。
但陆一所使用的这招“风身云体术”，却是风系灵法里面与众不同的一种术法，乃是利用周围风场而增强自身身法的一种奇术。
取“其身如风，其体若云”之意，利用风场是自己的身法暂时变得异常敏捷轻灵。
虽