，姿态各异，气势磅礴。
三、主殿：三清圣殿显真容
主殿是 “道之祖庭” 的核心建筑，位于老君山半山腰，占地一亩，采用 “重檐庑殿顶” 结构，屋顶覆盖黄色琉璃瓦（象征皇权与道统），檐角装饰着 “龙、凤、狮、鹤” 四种瑞兽，寓意 “四方安宁”。主殿墙体用水泥砖砌筑，外墙贴一层薄青石片，既保留传统石墙的古朴，又增强防水性。
主殿正门的匾额为 “三清圣殿”，两侧对联由玄机子道长题写，道尽道家核心思想：
上联：三清在上，化育万物皆有道
下联：大道无形，滋养众生本自然
殿内供奉道教最高神明 “三清”“水泥塑形 + 彩绘贴金” 制成，高三丈，分列殿内正中与两侧：
元始天尊：位于殿内正中，神像手持 “混元珠”，象征 “天地未开时的混沌元气”。天尊身披青金色道袍，道袍上绣着 “太极八卦图”，面容慈祥，眼神平和，代表 “道之始源”。神像底座为圆形水泥台，刻着 “开天辟地” 的浮雕，讲述元始天尊创世的传说。
灵宝天尊：位于元始天尊左侧，手持 “如意”，象征 “道之变化无穷”。天尊身披紫金色道袍，道袍上绣着 “三十六洞天” 图案，面容庄重，眼神锐利，代表 “道之运化”。底座为方形水泥台，刻着 “万物生长” 的浮雕，展现灵宝天尊化育万物的功德。
道德天尊（即老子）：位于元始天尊右侧，手持 “道德经”，象征 “道之教化众生”。天尊身披银白色道袍，道袍上绣着 “八十一章道德经全文”，面容苍老却精神矍铄，眼神透着智慧，代表 “道之传承”。底座为长方形水泥台，刻着 “老子出关” 的浮雕，再现老子骑青牛西出函谷关、留下《道德经》的典故。
三清神像两侧，还立着十二尊 “金仙” 雕像，高丈余，分别为 “广成子、赤精子、玉鼎真人” 等道教着名仙人，每尊雕像都手持对应的法器，姿态各异，与三清神像共同构成 “道教神仙体系” 的核心。
主殿两侧的墙壁上，绘制着 “道家七十二福地” 的壁画，用矿物颜料混合水泥绘制，色彩鲜艳且不易褪色。壁画从 “青城山”“武当山” 到 “龙虎山”，逐一展现道教圣地的风貌，旁边配有文字说明，介绍各福地的传说与道统传承。
四、配殿：分司众职护众生
主殿两侧设有四座配殿，分别供奉不同职能的道教神明，满足信徒不同的祈福需求，每座配殿都有独特的形制与对联：
1 玉皇殿（东侧第一殿）
供奉 “玉皇大帝”，掌管天界众神与人间祸福。殿为单檐歇山顶，屋顶覆盖蓝色琉璃瓦，象征 “天空”。正门对联：
上联：玉皇在上，察人间善恶分祸福
下联：天道无私，定世间吉凶有轮回
殿内玉皇大帝神像高两丈五，手持 “玉笏”，身披黄色龙袍，龙袍上绣着 “九五之尊” 的龙纹，面容威严，眼神庄重。神像两侧立着 “太白金星”“托塔李天王” 雕像，底座刻着 “天界众仙朝贺玉皇” 的浮雕，展现玉皇大帝的至高地位。
2 文昌殿（东侧第二殿）
供奉 “文昌帝君”，掌管文运科举，是学子与文人的祈福圣地。殿为单檐硬山顶，屋顶覆盖绿色琉璃瓦，象征 “文采”。正门对联：
上联：笔点魁星，助学子登科及第
下联：文垂千古，启文人着书立说
殿内文昌帝君神像高两丈，手持 “毛笔” 与 “书卷”，身披青色道袍，道袍上绣着 “四书