“宫殿选好了？”
“选好了，就在我闭关的那座宫宇，我已经改名了，玄真道宫！”
“恩，那你还有其他的问题吗？”
“有，我的神通乃是金光之道，可是我有点摸不清这门神通的根源。”玄真神色一正说道。
每位金丹修士领悟的神信道意都不是不一样的，但溯其根源都能从天地大道之中找到，不过也有一些神信道意显得格外的奇，属于那种常人无法理解的存在。
玄真修炼的乃是八大神咒，而八大神咒的基础就是金光神咒，所以他领悟什么金光之道并不算奇怪。
不过八大神咒的根源有些奇特，不属于常规的仙修功法，应该算是比较另类的仙修功法。
玄真虽然在金光神咒上有着极深的造诣，但是他毕竟刚刚结丹，对神信道意的理解还停留在表面，无法溯其根源也是正常情况。
杨正山也有修炼金光神咒，虽然现在只是停留在小成的境界，但他对神信道意的理解远非玄真可比的。
特别是如今他触及到了太虚之道的本源，做类旁通，他对其他的神信道意也有属于自己的特殊理解。
“金光之道？金光神咒？八大神咒！”
杨正山沉思了片刻，这才说道：“夫金光者，先天地生，纯阳之真也。”
“视之若虚，触之有温；听之无声，运之有威。搏之不得其象，循之可见其痕。苞裹六合而不溢，涵育万灵而不匮。”
“其出泄，冲而不盈；其光默默，照而不竭。阴不能蔽，邪崇不能侵，非以力胜，是以性真。”
他一连说了一大段玄乎其玄的话，让玄真听的眉头紧锁。
“何为先天地生？”玄真问道。
“太易丶太初丶太始丶太素丶太极。”杨正山道，“纯阳真烈又生于何时？”玄真继续问道。
“太易为虚，太初为起，太始为源，太素为真，太极分阴阳，纯阳自然生于太极！”杨正山道。
玄真授着胡须，露出了若有所思的神色。
杨正山说的是先天五太，即为宇宙从无极演化至天地开辟前的五个阶段，如果说的再详细一点，也就是宇宙从无到有的一个过程，如果再深入一点，则是界域形成的起初阶段。
太易可以理解太虚，太虚之广无穷无尽，界域生于太虚，即生于太易。
所谓太初，为先天一无，也可以理解为先天一就是界域的种子，是界域形成的起点。
而太始即为界域形成的开始，从无形到有形，为天地间一切源头。
太素则是从有形到有质的过程，即物质的基础，故而视为真。
太极则是造化方物的阶段，天地之道，以阴阳二气造化方物。天地丶日月丶雷电丶风雨丶四时丶子前午后，以及雄雌丶刚柔丶动静丶显敛，万事万物，莫不分阴阳。
这也是杨正山深入感悟太虚之道之后才有的领悟，可视为界域形成的一个过程。
当然，他的理解也存在片面性，一个界域的形成蕴含着无穷的大道，又岂是三言两语能说得明白的。
但是不可否认，杨正山对这些的感悟还是很有依据。
而对于玄真来说，杨正山的话更象是打开了一道直通大道本源的大门，让他对天地大道有了一个新的认知，也让他感受到了来自天地大道的驳杂与深奥。
只是玄真想从中领悟属于自己的神通还是有些困难。
杨正山见他一副苦思冥想的样子，轻笑一声，“道不可轻传，道不可强求，正所谓道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其激。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。”
道，这个东西说不明道不清，别人传授不了，自己强求不得。
想要悟道，就要顺其自然。
能悟的时候，自然会悟，不能悟的时