？”
“有什么不可能的？”镜水甩了甩手掌上的血迹。
“你不是筑基修士！”张沫道。
镜水微微摇头，“不，我是筑基修士！”
说着，他双指并拢，指尖吞吐着金晃晃的剑光。
“此乃草木庚金剑气，怎么就不是筑基修士了？”
张沫愣住了，他双眸死死盯着镜水指尖的剑气。
那的确是法力所化的剑气，但是又与常规的法力剑气不同，因为那更象是武者的真元剑气。
法力剑气与真元剑气有什么区别？
其实还是有区别的。
金身境武者的神魂力量薄弱，对真元的控制远不如仙修对法力的控制。
神魂境武者的神魂力量提升上来了，但是他们体内混有真元和法力，因此他们的真元和法力运转时相对要缓慢一点。
故而神魂境武者战斗起来更喜欢直来直去，不会使用那些复杂的法术。
可是镜水真人的剑气似乎并不是简单的法力剑气！
张沫身形一闪，恢复了正常身形，然后定定地看着镜水。
“仙武双修？”
镜水抬起眼皮，收起手掌，随即一个跨步，迈出十馀丈，眨眼间，他便来到了张沫的近前。
“你的眼力很不错，不过已经晚了！”
佝偻的身躯骤然爆发出璀灿的金光，雾时刚刚消失的万千剑气再次凝聚，如长河一般裹挟着他的身体。
仙武双修，这其实是一个矛盾的存在。
因为无论是武者的真元还是仙修的法力，其本质都是天地间的灵气。
真元和法力的差别只在于法力蕴含着神魂力量，真元只是纯粹的天地灵气，故而仙修对法力的控制更加灵活。
正常情况下神魂境武者会将自身的真元逐渐转化为法力，不过这个转化并不是指将当前所拥有的真元变成法力，而是需要修正经脉和丹田对法力的承受。
因为武者修炼的真元，所以武者的经脉和丹田都已经适应了真元的存在，想要改变这个情况，
需要不断的用法力蕴养经脉和丹田。
这个过程也就是神魂境武者逐渐向仙修靠拢，然后利用仙修的方式结丹的过程。
所以才有神魂境武者也能结丹的说法。
也因此，神魂境武者其实都算得上仙武双修。
但问题是镜水明明是个仙修，怎么会变成仙武双修？
他兼修武道不但没有任何好处，反而还会拖慢仙修修炼的进度，
张沫有些想不通，而且现在他也没有功夫想这些镜水的剑气已经来到了近前，张沫的眼眸骤然变成了血红之色，下一瞬，他身处手掌居然硬生生的接住了庚金剑气。
手掌结结实实的住了剑气。
锋利的剑气居然没有伤到他分毫。
“不管你是什么，在老夫面前都无济于事！”
镜水眸光微沉，身上的剑气越发的璀灿，同时他取出一根竹杖，狠狠的朝着张沫敲下。
他的确是仙武双修，不过他与那些神魂境武者不同。
神魂境武者是从武道转为仙道，而他是修炼仙道的同时兼修武道。
以仙道为主，以武道为辅，这才是他的修炼之道。
不过这样的修炼之道也不是以前就有的，而是从他感受到自己的寿元不久时才开始的。
也就是见到杨正山之前的二十多年前开始的。
至于他为何要在修为达到筑基中期之后又突然开始修炼武道。
原因很简单，寿元无多，金丹无望，为了能让自己的寿元提升，所以他突发奇想觉得可以先修炼武者，只要武道修为能达到神魂境，那他就能延寿两百年。
与结丹相比，修为提升至神魂境无疑更容易。
而且他有