的自由，平等和文明而冲击成了“亲情债’这种描述，很离谱。所谓的自由，独立，不是教育人怪父母的。”申奥点点头。
他知道曹忠说的话，因为网上的论坛上很多都在说国外的父母好的，说给供应到十八岁，就不管了，自然也就不用孩子对父母做什么，美其名为自由，平等。
甚至魔鬼化中国的亲情文明，说这叫亲情债。
曹忠不提，他感觉不到，还隐隐觉得西方的也挺好。
仔细琢磨琢磨，才意识到这其中对于中华传统的道德观念，是有冲击的，而且这种冲击甚至会影响中国的家庭结构。
申奥不知道，未来这种叙事之下，父亲都变成生物爹了。
曹忠则是想尽量避免这种叙事结构的冲击，虽然很困难，但总归要去一步步的做。
白左太恐怖了，高喊普世价值，却不讲社会现实；大声索要权利，却拒绝该有义务，喊口号容易，干实事儿很难。
使得一手好拳法，讲的一手好文明。
在父母亲情层面上，有些过于夸张了，
父母养育的时候，不说养育债，翅膀硬了，怪父母道德绑架。
再说了，谁家父母逼着孩子必须做什么了？在中国故事中，那种完全不讲理的父母总是少见。其实《欢乐颂》樊胜美那种角色，也属于一种边缘叙事。
只是相对于很多人印象中似乎常见，被当成典型，大力推广，激发情绪，而后引发团体高潮。有的女生上大学，月工资六千当爹的说给一千五生活费，她也不乐意，非要三千。
一边口口声声亲情债，一边恨不得把干工地的老爹祝福摔到工亡，好让她接受赔偿一百万。已经不能是用一句简单的屁股歪可以概括得了。
所以亲情叙事结构，可以搞，必须搞，但是能不能搞得赢，曹忠还是不确定的。
走的时候，曹忠还跟申奥开起了玩笑。
“钱的事儿你根本不用担心，这位女主角，她有的是钱。不过她不是特别会找镜头，所以你得努力拿着镜头找她。”
申奥：啊？
景田则是害羞的点了点头，笑嘻嘻道：“到时候就多谢申奥师哥啦。”
下午，曹忠在新生典礼上怒喷鲁川和贾张科的消息，已经又被传到了网上。
消息像是雪花一样传遍了媒体。
“又打贾张科了？没意思，贾张科都没点反应的。”记者都觉得无语，没意思。
某办公室，两个记者互相打趣，“贾张科就像是乌龟，缩起来了，现在报道他都没啥热度。”打架嘛，有来有回才叫打。
单方面那叫虐待，网友很快就没兴趣了。
“还打鲁川了！”
记者忽然看到了新人，顿时又兴奋起来。
曹忠的确是他们的好朋友啊！
头条皇帝！
只可惜没拍着现场照片，但是这也难不倒神通广大的媒体，
新闻专业嘛，直接就是一编纂，弄两张鲁川照片，翻了翻鲁川的社交媒体，又找了曹忠照片，找北电学生一询问观点，立马新闻标题就出来了。
“鲁川阴阳怪气，称呼《南京照相馆》非文明极端情绪轰炸暑期档，是文化的悲哀！”
“曹忠辣评鲁川：请挥霍你的文明，请挥霍你的罕见！”
“曹忠再提鲁川《可可西里》抄袭事件！”
“曹忠北电新生典礼强调：《寻枪》是江文所拍，鲁川大导之名不过是捡来的！”
“曹忠点评贾张科导演：磨洋工，拍洋片，出洋相！”
一时间，各种消息在论坛和门户网站刷屏，整整齐齐映入了人们的眼帘，让网友吃瓜吃的饱饱的。“哈哈，曹忠太狠了，在北电当着新生给这老小子贴脸开大！”
“当初这家伙都翻车了，网友们扒出来几十条抄袭的实质内容，但是人家就是拖着你，一边国内外疯狂送电影节拿奖，一边