尼努咽着口水说“我们是平民，衣服都是给贵族老爷和祭司大人家里孩子穿的。”
士郎听后，用“你把我真当白痴了”那种目光看着她。
再不了解苏美尔文明，至少他也知道这个时期，已经不至于让人衣不蔽体。
这不是物资问题，而是观念。
这个时期的人是有很完善的穿衣观念……奴隶的话另说。
毕竟苏美尔是古代两河流域，同时也是世界上最早建立奴隶制的国家。
在他们眼里，奴隶恐怕不算人。
另外乌鲁克是乌鲁克，其他地方是其他地方。
并非所有城市里的贵族和祭司都愿意效忠吉尔伽美什这个王。
如若不然，美索不达米亚也不会沦陷的如此之快。
半年时间，北边的城市几乎完全被魔兽占领，只剩乌鲁克建立的防线。
此外还有直接召唤女神求救的大祭司。
他们都可以算是不服从乌鲁克王的代表。
当然这些有部分原因肯定要归功于青年闪制造的丰功伟业。
“好疼！”
尼努背用力挺直疼得眼泪花都掉出来。
阿亚气鼓鼓收回手，目光放到士郎身上的一瞬间，变得怯弱起来。
肌肉都有些紧绷。
让士郎怀疑，他真的有这么可怕？
难不成要跳个高增加好感度？
“热……”
“什么？”
士郎以为自己听错了。
“热，很热……”
阿亚把视线贴到地上，用非常小非常小，比呼吸声还要小的声音跟士郎解释。
要不是士郎现在作为从者，并且有系统精通唇语，差点听不清她在说什么。
原来人家会说话，只是声音小。
也可以说是胆子太小了。
尼努就一直在边上抱怨她声音小得根本听不见。
（要是有书友看过“测不准的阿波连同学”应该会有具体形象）。
根据阿亚的解释，士郎勉强懂了是怎么回事。
简单来说林子里面太热了，加上是平民家的幼童，身体还没长开，所以天气过于炎热的时候会不穿上衣。
当然，就算穿也只是能到遮挡私处的程度。
像比较华丽，如士郎之前所说羊毛制流苏短裙或长袍，的确是贵族和祭司家庭才有得穿的东西。
一般平民的着装材质，通常都是粗羊毛或以亚麻为主织成的考纳克斯短裙，羊毛流苏短裙……长袍也有，但少。主要用于祭祀等等主要场合。
而且以考纳克斯短裙来说，裙子的长度同样象征了地位。
地位高的裙子会比较长且更加完整，地位低裙子就短，做工也不会太好。
阿亚和尼努就是很典型的平民代表。
这么一看，迦勒底刚到乌鲁克完全就是最顶级的待遇。
玛修的裙子是直接塌到脚踝——贤王的辅佐官，伊什塔尔最虔诚的大祭司西杜丽，也就和她差不多。
通过交谈，士郎对两人和目前所在的，方位、地点有了大致的了解。
姐姐全名叫宁·阿亚，九岁零三个月，比较（非常）胆小。
妹妹埃·尼努，七岁五个月，性格冒失。
阿亚的耳朵有些畸形，这大概是她胆小的原因。
另外她有一头齐肩黑色短发，赤足，踝上套了一圈苇草环。
尼努打扮和姐姐差不多，区别在于额前有一撮用铜丝小环束起来的太阳鬈，环上挂了一粒青金石碎渣。
说起这个的时候尼努还很自豪，说这是她爸爸替祭司家打磨神像时，那些祭司老爷送的。
吃完鱼，士郎用树枝在潮湿的泥土地面画出大概的路线。
以幼发拉底河为界线，他现在是在密林边缘。
穿过幼发拉底河向北，估计一两天左右，就能到乌鲁克。