第十三章奉先，你将来想做什么？
“奉先，听朱兄说，你武艺优秀，在五原以勇猛著称？”
“在下确实作为队率，参与过多次讨伐山贼或异族的冲突，立了些功劳。”
“嗯，不错。
实际上，我也有些学生有练武的天资，我有时间就经常教他些武艺。”
“……我本以为卢先生是教儒学经典，没想到练武艺都会教授。”
听吕布这么说，卢植呵呵一笑，说：“儒学的底层，并没有什么特别值得研究的，无非是天人感应，以君权家天下，让每个人都找到自己该做的事。
不过，在每个时代，国家遇到的问题都不同。
武帝时，为讨伐匈奴，保国家安定，故而提出君权神授，百姓不可违逆君权。而我师从马公，他的时代，朝纲日下，便有了《忠经》，即无论君臣，都应彼此忠诚，从而维护社稷整体的安定。
我一直认为，真正对国家有用的，不是去复读圣人的经文，而是解决国家问题的‘实学’。能在一个时代，通过将先贤的经文做出合适的解释，并能良好的解决当今时代急需面对的问题的，就是好的思想，值得学习。
只是复读经典，那一切就是单一的，但如果以‘实学’为基础，通过解释经文，指引世人去解决社稷面对的危难，那儒学就是没有尽头的。
如何处理政务，如何应对叛乱，如何限制地方的权力……这不光需要能背诵经文的人，也需要能治国理政安定百姓，及上马打仗克定祸乱的人。”
这一席话，让吕布感觉自己明白了许多。他在朱林那里已经阅读了很多儒家典籍，本以为在卢植这里学不到什么东西。
但这一番交谈下来，吕布便感觉卢植本身也不是复读经文的大儒，而是真正的实用学家。
吕布意识到，他也许真的应该和卢植多学习很多东西，如果能学到治国理政的经验，至少就不会像历史上的吕布一样，被哪些狡猾的关东士人诓骗还一无所知。
“我希望从我这里走出的门徒，都能知道自己将来要为国家做什么。
奉先，你将来想做什么？”
“我……”
吕布稍有一些犹豫，如今天下还没大乱，他总不能说自己将来想成就自己的霸业，谋取富贵，而不必死在曹操的刀下。
但这个问题也不难回答，吕布不但有前世，也有今生，假如这个世界将来不会发生黄巾起义，那么现在的吕布，也有自己的想法。
“我想成为不输凉州三明的将军，不仅能带兵打仗，也能在克定祸乱后，恢复生产，安定社稷。”
“……了不起的理想，说起来，皇甫规还在你们那边担任过度辽将军吧。”
“正是。”
“哎……”
像是想起了什么，卢植叹了口气。
凉州三明，即指凉州出身的三位名将，皇甫规、张奂、段颎三人。自刘秀重建东汉后的中后期，由于朝政日益腐败，官员盘剥严重，凉州羌人开始频繁作乱，让朝廷一度想要放弃凉州。
但最终，凉州并没有被放弃，而是依靠大量启用的凉州将军，组织凉州人对付凉州的羌人叛军。
凉州三明，即汉羌百年战争中的佼佼者，其中段颎更是立下了赫赫战功，山谷中的羌人都被他杀光了。
这些人本都是大汉的忠臣，但回京之后，这些关西出身的武将，却无不受到关东士人的排挤。
士人都觉得这些关西人不可信，作为凉州官宦世家的张奂，想要巴结这些关东人都尚且不易，更何况段颎这种出身更差的，关东的不少官僚权贵们只是知道他担任太尉，和自己一样站在朝堂上，领着比自己更高的俸禄就已经觉得耻辱了，更何况他又掌握最能打的凉州兵，因此关东人动辄便要上书皇帝，即便不构陷他谋反，也要想办法降低他们的地位。
不管这些人在