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第40章 人前装逼,人后吐血(2 / 3)

最强的日轮印、宝瓶印,精气神损耗太过剧烈,不能轻易使用,否则,就算胜过李兆廷,也会精疲力竭。

鸠摩智是为夺剑谱而来,口口声声比武切磋,就是担心天龙寺的老和尚群起围攻,乱指点穴,乱剑分尸。

斗到此时,胜负已然不重要。

鸠摩智毕竟是一代高僧,就算贪图武功蒙蔽心性,亦是高僧大德。

既然无法夺剑,不如享受战斗。

一念至此,放松心神。

左手九字真言手印循环往复,右手火焰刀纵横捭阖,口诵真言,六字大明咒摄人心魄,让人全身心震撼。

一时之间,天龙寺落针可闻,只剩下嗖嗖嗖的刀气剑芒呼啸声响。

本因等人屏住呼吸,全神贯注。

忽而觉得李兆廷即将落败,李兆廷突出奇招,破去鸠摩智的刀气。

忽而觉得鸠摩智退无可退,鸠摩智双手结印,涌现出无穷斗志,李兆廷剑法威能越强,反馈的刀气越强。

俗话说,当局者迷,旁观者清。

观战的老和尚绝非庸手,更有段延庆这种身经百战的高手,但是,哪怕是段延庆,也无法认清招数路线。

脑中思索两人拆招路数,待到想明白的时候,已经过了二三十招。

蓦的,李兆廷双目圆睁,右手食中二指并指成剑,双剑齐出,拙滞古朴的剑气从天而落,卷起呼啸狂风。

鸠摩智双手合掌,指头互抵,以中指回缠食指,平伏扣压,同时将拇指、无名指、尾指竖立,左右相合。

这是“外狮子印”,“斗”字诀,勇猛果敢,遭遇困难反涌出斗志。

双手一搓,无形刀芒化为霹雳。

“轰隆!”

刀气剑芒轰然对撞。

砂石翻飞,地面开裂,裂缝蛛网般向四面八方传递,墙壁轰然炸裂,天龙寺后花园被散溢劲力轰成废墟。

鸠摩智和李兆廷相对而立。

两人背后是大片扇形痕迹,花草树木尽数被推平,只剩爆土狼烟。

“明王好功夫,在下佩服!”

“能和贫僧打成平手的,全天下没几个人,施主不愧是少年英杰,或许再过十年,剑魁之位就该易主了。”

“还要继续吗?”

“今日得见六脉神剑之威,小僧三生有幸,如何敢索取剑谱秘诀?”

说罢,鸠摩智非常干脆的离开。

吐蕃护卫簇拥着鸠摩智,敲锣打鼓离开天龙寺,刚刚走到半山腰,鸠摩智捂住胸口,一口鲜血吐了出来。

好在,鸠摩智乘坐轿子,吐蕃护卫视他如天神,不敢掀帘子窥探。

鸠摩智封住两处穴位,从怀中取出疗伤丹药,服下几粒,运转密宗心法恢复损伤,眉梢眼角轻轻地抽动。

大轮寺和少林寺都是佛寺。

密宗和禅宗都是佛门。

但是,二者理念截然不同。

佛门武功源于佛法,佛法理念截然不同,武功理念自然大不相同。

少林武功禅武合一,内外兼修,讲求顿悟,夯实根基,循序渐进。

在练武过程中,以佛法化解武技中的戾气,否则天长日久,戾气缠身,纵然根基深厚,也难逃走火入魔。

得到秘籍,胡乱修炼,只练武功,不学佛法,必然遭到心法反噬。

轻则浑身伤病,重则经脉寸断。

密宗武功强调身、口、意之境,以观想和手印为主,多讲求实用,很多心法追修极端,不免会急功近利。

鸠摩智的武功根基是密宗心法,从慕容博手中得到少林绝技后,贪图绝技威能,日夜苦修,积累了伤病。

鸠摩智根基浑厚,内功渊深,寻常时日看不出来,一旦与强敌交手,真气损耗剧烈,或者受到严重内伤,真气运转会出现阻塞滞涩,气息不畅。

这还是轻的。

原剧情中,鸠摩智还练了道家的小

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