第669章 崐仑
“侯先生，我想请问一下，若是不休眠的话，你们能活多长时间？”
参与了会议的史强在侯明宇回答完黄极的问题后，插嘴问道。
当前的问题，还是要先确认一下侯明宇的那名同胞是否还活着。
活着还是死了，查找的方式可不一样。
活着得全球进行人口排查，死了那得胡八一他们摸金校尉出场了。
侯明宇沉吟片刻，说道：
“一般来说，但凡只要是吃过不死药，都能有五百之寿。
若是再搭配休眠仓，我的那位族人，理论上是能活到现在的。
但我估计他是不在了，因为他若是还在，这些年里不可能不和我联系。
而且当年那些和我一同休眠的同胞，这些年我也都没找到，结合你们人类神话传说中亚特兰蒂斯的复灭，估计是当年我们沉睡后发生了什么变故。”
“那这事估计还要拜托黄博士和胡先生了。”
史强闻言看向了黄极和胡八一，他们前者精研华夏历史，说不定能从典籍中发现有关东王公的蛛丝马迹，后者精擅搬山倒斗之术，真要有东王公之幕，说不定还得胡八一出手。
“要说波塞冬的话，西方神话假的很，怕是无迹可寻了。
不过东王公在华夏，后期却是有过数种法相外相。
东汉《吴越春秋》说越人‘立东郊以祭阳，名曰东皇公；立西郊以祭阴，名曰西王母。’
到东晋《枕中书》时给其上尊号为扶桑大帝东王公，号曰元阳父。
及至南朝《真灵位业图》中将东王公排在上清左位，号为【太微东霞扶桑丹林大帝上道君】。
再到南宋，《三教搜神大全》说东皇公号日元阳父，圣朝至元六年正月日上尊号曰：东华紫府少阳帝君。
从东王公到东华帝君，这一整条神位演变的脉络，一直持续到南宋。
所以我们可以大胆猜测，在南宋时期，这位‘东王公’或许还活跃着。”
黄极这话说完，侯明宇附和着点了点头。
“和我想的一样，不过在宋元之时，东在历史中的信息就断代了。
而且就算知道他一直活跃到了南宋时期，也难以找到和他有关的踪迹。”
“找东王公肯定是找不到的，我们得把注意力放在东华帝君的转世之身吕祖身上。”黄极微微一笑。
吕祖，本名吕喦，或作吕嵓、岩，字洞宾，号纯阳子、岩客子，也自称回道人，以字行世，世称吕洞宾。
这又是一个在华夏历史和神话中鼎鼎有名的大人物。
其生于唐贞元十四年，河东蒲州河中府（今sx省yc市芮城县永乐镇）人，是道教丹鼎派祖师爷。
吕洞宾师事钟离权，后曾传道予刘海蟾及王重阳，被道教全真道尊奉为“北五祖”之一，同时也是民间传说中的“八仙”之一。
民间称他为“孚佑帝君”、“吕纯阳”、“纯阳夫子”、“恩主公”、“仙公”、“吕祖”等。
“虽然吕洞宾生于唐贞元十四年，但其活跃的时间段一直持续到了宋朝。
据北宋时期《郴行录》、《岳阳风土记》等载：
北宋至道年间，吕洞宾经过岳阳时，曾在城南古松树下休息，有一老僧从树顶下来，向他作揖，哀怜指点，并道出他是吕仙。
洞宾甚感奇怪，惊此人不凡，便赠此人仙丹一粒，并题诗壁上。
相比于只存在于神话传说中的东王公，吕洞宾这位神仙中人，反倒是在人间留下了不少足迹，要查找起来也稍微容易一些。”
听了黄极的分析，史强和胡八一等人连连点头，确实，以华夏的国力，不怕耗时耗力，就怕找起来毫无头绪。
就连侯明宇，在听到黄极的话后，也是眼前一亮，虽然他一个人在地球上待了几十年，已经习惯了，但其内心