……”
一番热血沸腾的话语，例数儒门的辉煌，也描述儒门未来必将辉煌。
“纵死无悔。”三百人齐声道，然后横渠先生四句话：“……为往圣继绝学，为万世开太平。”
这可不是简单的宗教洗脑，都是聪明人，不会被洗脑的。
官方性质十分浓厚的儒家，之所以在官方式微后，不依官方形式出面而是儒门当代表。
其实根本原因是，教派比官方更有凝聚力和向心力。
古往今来多少官方烟消云散，而宗教却是与世长存。
宗教是有存在的价值和意义的。
“出发吧，诸君此去鹏程万里，此去必定铭记史册！”
三百人拱手致意，然后义无反顾的去往新的征程。
看着三百人离开青云山，颜来很沉默。
不知是担忧还是欣喜。
“颜来先生，三百君子都已经启程了。”
儒门的第二领袖孟樵送完三百人后，对颜来汇报。
“此去三百人，功成者不知有几人？”
颜来叹息道，满身的杀气和怜悯同体，很像一个温柔的死神。
孟樵同样很担忧，但此事不做不行，不仅他们儒门，道佛两家同样在做。
唯独武道盟先天不足，根基是南市武道馆和最近招揽的武道修士，做不到三家这般整齐划一，更是抽不出这么多人手。
武道盟方面，目前的努力是整合方面的工作，就是让各地的武馆承认青云山武道盟为首。
若是大家都同意，就轻松多了，毕竟各个城市都有武道馆。
……
孟樵道：“预计二百人，六成成功率。”
“二百人！就有一百人会牺牲。”颜来惋惜道。
虽牺牲不避免，但想到仍让人心痛。
“颜来先生，不知最近关注过网上佛门的消息吗？”孟樵问到。
看似是转移话题，但并非如此，见颜来很迷惑，他继续道：“每隔一两天都会有佛门沉痛掉念某某高僧、某某寺庙僧侣，意外的同步。且这些牺牲的高僧和寺庙都是‘悲壮’的牺牲，比如某高僧为拯救某某、某高僧舍己为人用于搏斗诡异、某寺庙……”
“有什么蹊跷？”颜来问到。
孟樵微笑道：“很有蹊跷，据我们了解，这些牺牲的高僧都是此前声名狼藉的，或者很隐蔽但是坏事做了不少，有的更是敛财、伤风败俗的假和尚。”
又道：“他们就是最近‘悲壮’圆寂的高僧主力。”
这么一说颜来明白了，这是牺牲之前的‘假和尚’，来重新塑造金身。
毕竟佛门的名声比他们还差。
“这帮秃驴，这是计算到极点了。”颜来道。
本就是声名狼藉需要整顿的对象，现在借助重塑金身的机会，作用最大化。
回想孟樵为何对自己说这个？
无非是在告诉自己，牺牲不可避免，咱们还是正常的牺牲，人家和尚都疯了，有计划的‘牺牲高僧’来重塑金身。
所以，颜来道：“你的意思我明白，牺牲不可避免，我懂。无非最近征战荒野，每日都看到同门牺牲，导致敏感了一点。”
孟樵听闻，却严肃的说：“这也是我想要对先生的劝告，您不能敏感，您也没有敏感的资格。”
此话说出，看似在数落颜来，但颜来却是躬身道：“谢孟先生赐教。的确，我没有敏感的资格。”
作为一教教首，是没资格怜悯和敏感的，需要铁血心肠，用最小的牺牲来教派利益最大化。
“孟先生，既然佛门做的不错，那么我们也会模仿，把三百君子的事迹宣传出去，让我们的笔杆子尽量写的生动感人一点，主要描述悲壮和我们的志向，着重我们拯救天下苍生的信仰……”
孟樵笑了，因为颜来回来了，少了怜悯和敏感，多了坚定和信念。
因