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第五十四章 天可汗燔柴告天(2 / 2)

公元907年春,潢水岸边莺歌燕舞,一派升腾景象。

八面神纛、八面神鼓、直柄华盖、曲柄华盖,侍卫军手持铁骨朵林立。契丹贵族云集在一起,在行过九叩三拜大礼之后,耶律阿保机被拥戴为天可汗。

耶律阿保机命有司(执掌祭司的官吏)设坛,对木叶山燔柴告天(用带皮的榆柴薪堆积了三十二尺高的柴坛),即可汗位。自此,契丹帝国成为了亚洲历史上不可或缺的主角。

也许,哥伦布航海,就是为了寻找他慕名已久的大契丹帝国,然而,他并不知道,当时的大契丹帝国已经消亡,就连大契丹民族后裔也随之神秘失踪。

直到十三世纪,阿拉伯人还把中国称作契丹(Cathay),)就连现代化的今天,俄文和拉丁文中,还把“契丹”(СИТАЙ)作为对中国或中国人的通称。窥一斑而见全豹,可见当时契丹帝国在东北亚乃至全世界影响力之大。

耶律阿保机命有司(执掌祭司的官吏)设坛,对木叶山燔柴告天,即大汗位。

柴坛共有三大台阶(用带皮的榆柴薪堆积了三十二尺高的柴坛)显得十分神圣,白色的羊毛毡子一直铺到柴坛前。

时辰一到,耶律阿保机在诸部酋长的前拥后呼中,登上了台阶,来到了柴坛下。

在八部落选出的老者们的引导和簇拥下蹬上土岗,面向东方,在大垫上虔诚地跪拜东方的太阳。

耶律阿保机面向众人,一再谦让。

“我阿保机何德何能?诸位,请另选贤德吧”!

“可汗德高望重,四海归心,臣等愿为可汗效命”!

耶律阿保机的脸立即严肃起来:“说句掏心窝子的话,你们既立我为大汗,我将整肃朝纲、赏罚严明。有功者世袭罔替,有罪者黜而弃之,诸位,你们可愿听从我的旨令”?

“臣等愿惟命是从,惟可汗马首是瞻”!

见众人异口同声,耶律阿保机点了点头。既然诸位愿意跟从他,那就顺水推舟吧。

“好,封土石以志之”!

几名侍卫将一块大石头埋于地下。

耶律阿保机面向苍天庄严宣布:“燔柴告天”!

大萨满神速姑鹦鹉学舌一般又说了一遍:“燔柴告天”!

侍卫手拿火把,点燃柴坛。火焰腾空升起,众人目视天空良久。

耶律阿保机在木叶山东向设天神、地祗位。

中央设立君树,象征皇权。

君树前植群树,像征着满朝文武大臣。

又植两树,象征着神门。

耶律阿保机、述律平至君树前下马。

耶律阿保机头戴金冠、身着白色绫袍、腰间绛带、悬鱼、饰犀玉刀错,脚踏络缝乌靴。

述律平头戴龙舟形金簪,身着御绛霞帔,络缝红袍,腰悬玉佩、双结帕、脚踏络缝乌靴,手戴印花金镯。

八部落联盟人马按照各部旗帜的颜色站成八个方队。

(注:满族的八旗子弟就是沿袭契丹民族的八部落联盟形式而组建的,平时各自打猎务农,战时合而为一)

耶律阿保机搀扶起诸位大臣,转而深情地望着述律平。

“本可汗今生最仰慕的英雄便是刘邦与他的辅臣萧何,本可汗今日自比刘邦,定汉名为‘刘亿’,赐后族以萧姓,世代联姻,可好?”

述律平闻听此言喜滋滋地从座位上站起,向前微微一拜。

“谢天可汗恩典”。

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