不会说汉话，不穿汉服，不会写汉字的汉人还是汉人吗？
“不知道长从何方云游而来？”酒桌之上，唯有了尘这桌是素多荤少。但陪坐的明显都是村子里“有头有脸”的人。
“贫道自四川青城山云游到此，见土著凶残，不得不出手一二。圣人有云：戎狄豺狼，不可厌也，诸夏亲昵，不可弃也！大家同属炎黄之族，华夏子孙。贫道方外修行，但亦是炎黄同族啊！”了尘说完，特意看了看了身边的朱载墲，意有所指地说道。
“哈哈，道长果然不愧名山高道，见识弥远，非我等凡夫俗子可比，道长救助之恩，请受我等一拜！”族长听完，立刻站立而起，带着满祠堂的族人对着了尘深深一拜。
了尘坦然而受，并不拒绝。云淡风轻之下，让一群海外华民更加认为了尘等人不是凡人了。
一场酒席，了尘和一大群人一问一答，倒也宾主尽欢。族长坚决要留了尘和朱载墲多一些日子。
大家离国万里，人在异乡。见到故国之人自然格外高兴。
从明初开始，这群村民的祖先便已逃难到此。二百多年了在此生根发芽，却难忘故里。
村里特意留下了尘跟朱载墲，自然也是有事相求的。
闽粤之地多信妈祖，在离的村庄不远的地方就有一座妈祖庙，只是乡民自发建造，却从来没有一个真正的庙祝。村庄离海不远，而且很显然这么富裕的村子绝不是光靠几亩地能支撑起来的，少不得行海经商。因此无论出于平安，还是本身的信仰，妈祖都是这群华人之中重之又重的神明。
如今有一位得道高人到此，妈祖圣诞快到了，村里希望了尘能帮忙主持一场法事，为村中祈福。当然，族长也很是许诺了一大笔香火公德钱。
了尘自无不可，修道之人行走四方，弘法立道，有人供奉是好事。特别是在这万里之外，在一大群绿色土著的包围之下，能让华人保持自己的信仰的认同，于道门，于大明都是一件好事。
况且了尘一直对妈祖天妃娘娘很有好感。这算是真正的一位慈悲为怀，功德封神的女神。而且将来大明的船队要行走四海，少不得要这位妈祖娘娘庇佑，这也正是将妈祖的信仰传播四海的好机会。
一个民族，一个信仰，无疑是能让海外华人归心大明的最好办法。
等到将来，朱载墲的舰队和军队到达了这里之后，自然也能依靠之一大帮华人，建立起一个个堪为中华分枝的华人国度来。彻底将未来的悲剧扼杀在摇篮之中。
下面的日子里，了尘成了村里子最受欢迎的客人。平日里了尘可以帮村民们讲一讲经文，以及日常祈福消灾的门道，也偶然能帮人治治小病和给一群孩子讲讲古。
中国人在海外还是很抱团的，至少同乡同族是如此，这个村子和周围的华人村庄都是消息相通的。
村子里来了得道高人的消息不胫而走，很快前来拜访了尘的人便越来越多了。有的是诚心来求指点迷津的，有的却是抱着一慕仙颜，辨别真伪的心思而来。
了尘呵呵一笑，也不计较。要使人信奉，要让人皈依，一靠德，而靠术。
品德高尚能使人信任，比如药王孙思邈。术法神奇能让人膜拜，比如左慈。
以德传道，是上上功果，却需要几十年如一日的身体力行。最是缓慢。了尘自然不可能拖延那么久。
那么剩下的就只有以“术“行世了。
了尘以五雷之法帮了村里一把，虽说大家都这么以为，但毕竟无人得见，外村之人更以为胡说。
了尘也不解释，总不能当面变戏法吧！
了尘丢不起那个人啊！