“说实话，你写的这个故事我还是有点看不懂。”徐子东一边说着，一边抿了一口茶。他身前放着一叠稿纸，正是张潮最新的《画皮》。
现在文学圈子里流行一个说法：“谁和张潮见面，一定要把他的新要过来先睹为快。”
原因无他，从之前发表的两篇来看，所有稍有水平的作家、批评家，都清楚地知道张潮在写一种很新的，有人管这叫「未来现实主义」，也就有人说是「科幻现实主义」。
当然还有人说应该叫做这叫「社会实验」——因为所有对科技发展有了解的人都不得不承认，张潮中描写的那些未来生活的细节，哪怕不能一一应验，也有不少完全有实现的技术与商业基础。
甚至他自己都让「潮汐文化」开发了中的软件，让“未来”提前上演。
这哪里是写，分明就是一场大型的社会实验——“我已经写了，你敢不敢做？”
这是一种几乎被家们放弃了一二百年的创作传统：以作品强力介入并干预现实。
所以也有人私下里表示了一种审慎的担忧：“张潮这不是在写，也是在给自己掘坟墓。”
当然这些东西并不太能摆到台面上来说，有煽动读者之嫌。不过也让所有业内人士——包括文学界、互联网企业，都对张潮的新作品极为好奇。
尤其在「微信」迅速成为美国排名前三的社交平台后，甚至有企业直接向张潮开价：“就不要往文学期刊寄了，我们买下来，多少钱你定。”
徐子东自然也清楚这些传闻，所以笑着道：“你现在是字面意义上的‘一字千金’，这一个字不止一千美金吧？”
张潮就坐在他的对面，面前则是一杯柠檬水。两人身在香港，岭大校园附近的一间小茶室里，窗外是一池荷花，几竿斜竹。
张潮笑着道：“哪有那么夸张，一个短篇卖两千万美金，人家又没疯。——不过您说看不懂不应该啊。”
徐子东被勾起了好奇心：“哦，这话怎么说？”
张潮道：“您忘了，‘桃之夭夭’啊——您不是和王安亿老师很熟悉吗！”
徐子东有些恍然道：“你是说，王安亿的《桃之夭夭》，你从里面得到的灵感？”
张潮点点头道：“是啊，《桃之夭夭》，《画皮》的徐畅畅就是一个黑暗版本的‘郁晓秋’吧。”
《桃之夭夭》是王安亿的代表作之一，以解放初至80年代的上海为背景，讲述私生女郁晓秋在时代裂变中的成长历程。郁晓秋母亲笑明明的滑稽戏演员身份与风流往事，让少女自小背负“不名誉”标签。
但她以蓬勃生命力对抗世俗偏见，在动荡岁月中辗转求生，最终洗尽铅华成为贤妻良母。
张潮接着解释道：“王安忆《桃之夭夭》是隐喻女性在时代困境中迸发的那种原始生命力，以及最终归于市井烟火的命运轮回。
我当初看这部时候就在想，这世界上会有‘郁晓秋’这么完美的女人吗？出身卑微、美丽、善良、百折不挠、大爱无私……”
徐子东笑了起来，道：“你这是恶趣味！”
张潮则笑着回应道：“我写的只是‘郁晓秋’们可能的一条命运支线。”
徐子东这时候沉默了下来，不再嘻嘻笑笑，过了一会儿才道：“我没想到你对未来这么悲观。”
张潮惊讶道：“悲观吗？”
徐子东拍了拍文稿道：“还不够悲观？‘大老板’大手笔打赏‘互联网主播’其实我并没有感到惊讶，因为80年代香港鼎盛期，那些夜总会里的场景也差不多，只不过是用现金，而不是什么‘礼物’。
但是夜总会毕竟是高消费场所，和普通老百姓，尤其是底层民众的生活无关。无论怎么骄奢淫逸，他们都没办法参与进来。
你描述的‘互联网直播’就完全不一样了，直接贯通了顶层和底层，一夜消费几万十几万的，