燕青云一直在替传武一事奔波，虽有修《秘魔残血剑诀》与《秘魔舍身剑诀》，却只限于缔结法种掌握两道术法，并未潜心修行，而是以真气功法为主。
其修为亦不高，在四月之前，仅靠着奕武者信力分成，攒了几年道行，属于养气未入门；直到轮回之劫后，分润三十年人道气运，方入了养气小成。
按理说，燕青云奔波数月，南奕该让其也留在南山县，先潜修一段时间才对。
奈何其所修功法，皆《秘魔剑典》残篇，缺了夺命剑、索灵剑不成体系不说，还缺了最关键的《秘魔种剑真法》，不仅不能凝练替命剑胎以施展舍身剑，更是没法破境蜕凡。
如此情况下，要么完全不考虑蜕凡修行，先将就着修；要么，便更换功法，散功重修。
只是散修功法本就难寻好货，再加上燕青云乃剑修出身，确实适合秘魔剑宗传承，南奕便想着让燕青云同去瀛州岛，看能否择机立些军功，以军功换取《秘魔种剑真法》等传承。
至于宋忠，则是因其受了凤凰传承，却在修了真气武道后，以真气中和血脉异力。
宋忠此时，体内虽仍旧是凰族血脉，却基本上保持人形。
真要说道，可以说宋忠此时状态，乃半妖。
此去瀛州岛，与海外妖魔打交道。
这些海外妖魔，至少半数，都是由人化妖，被迫沦为诡妖；而剩下半数，所谓先天妖魔，大抵也都是修士所化诡妖之子嗣。
若带宋忠去瀛州岛，一旦宋忠在海外妖魔面前亮相，有可能引得妖魔嫉恨，也有可能令心沐王化的部分诡妖，妖心浮动。
杜衡并未明言说让宋忠同去瀛州岛。
可他登场之时，除看向南奕外，只特意看了宋忠一眼。
许是出于尊重，杜衡并不过问南奕会带哪些人同去。但南奕看出杜衡的言外之意，亦不得不考虑，是否携宋忠同往。
宋忠修为，因其受了凤凰传承，已非修士体系。不过同阶对应下，同样分润有人道气运的宋忠，大约亦是养气小成，与燕青云差相仿佛。
这等实力，在弱肉强食的海外，自然是不入流。
不过去了瀛州岛后，南奕又没打算让宋忠、燕青云独自行动。跟着大部队的情况下，倒是也出不了什么岔子才对。
毕竟，宋忠状态特殊，真到了瀛州岛，若能借此分化海外妖魔，杜衡亦会留心护持宋忠。
而且，南奕有些不放心宋忠待在楚郡。
宋忠心地善良，有种不甚明显却尤为绵延的正义感与悲悯感。
若在南奕前世，宋忠这性子，很适合向组织靠拢。
但在此世，接受《志士仁人》侠道思想熏陶后，宋忠很有种追寻赤色火焰的趋势。
南奕上次，趁着自个死后躲在武灵界中，与宋忠谈心，劝阻过一次，让宋忠脚踏实地，不必好高骛远，只顺手为后世埋下火种即可。
可公冶青天整出这么一遭轮回之劫，一口气弄死南天城七成百姓，委实太过漠视人命。
南奕有些担心，若放宋忠一人待在楚郡，指不定他哪天一上头，就会当真点燃赤色之火。
在他看来，赤色之火，未必不能点。但至少在眼下，在他境界尚弱时，绝不能点。
南奕有自知之明，不提他本人配不配点燃赤色之火，便是眼下当真点了，也是枉然。
以南奕如今修为，最多点燃武道之火，与一众仙门外门弟子道争；却是远不到点燃赤色之火，将整个修行界都卷入其中的层次。
所以，思虑再三，南奕终是决定，与宋忠、燕青云，同去瀛州岛。
他随手施为，取河中之水，以广寒冰焰炼作冰制器皿；接着隔空摘得岸上青梅，以法力炮制，开始煮酒。
然后，南奕邀宋忠等人坐下饮酒，商议此事，征询几人意见。
…………
却说杜衡此