说完这一句，他又有些斟酌地说道，“以琬之见，这大赦有大赦的好处，可以补充大汉人丁。”
“当然，不赦也有不赦的好处，可以表明大汉严法不变，让百姓不敢轻易犯法。”
冯都护听了蒋琬的话，点头道：“蒋公所言甚是。”
然后把问题反抛回去：“那蒋公是支持大赦，还是反对大赦？”
蒋琬没有立刻回答，而是沉吟了一下：
“先帝入蜀时，丞相立严法治蜀，时人多怨，翼侯亦劝丞相，丞相以蜀土人士，专权自恣，君臣之道，渐以陵替拒之。”
“依琬看来，非蜀土如此，天下世家亦如此。丞相既据蜀而克北，终让天子还于旧都，正是说明治理得法，琬自认不如丞相，故不敢轻易丞相之制。”
对于蒋琬这番话，冯都护不禁点头，表示赞同。
战争时期，从来只有用严法以促高效，尽可能地整合资源。
休养生息，宽法薄赋，那是统一以后，和平安定时期才应该做的事情。
看到冯都护点头，蒋琬觉得自己已经探明了对方的看法。
毕竟冯都护与丞相关系匪浅。
丞相以严法治国，冯都护既承丞相之志，自然不可能轻易改变丞相留下的制度。
更重要的是，大汉的罪犯，只要不是死罪，基本都是送到某处进行劳动改造，以赎其罪。
这些劳动改造的地方，有不少就是与兴汉会有关。
冯都护嘴里说是没有看法，说不定心里是不愿意大赦的。
“不过也正因为丞相以严法治国，所以这刑加于人，更应该谨慎小心。”
蒋琬继续说道，“否则的话，万一稍有差池，犯人就是犯了小错，也会被扣以大罪。”
冯都护看着蒋琬，不说话。
他觉得蒋琬说得很有道理，历史上丞相选他做接班人是有道理的。
怪不得，历史上蜀汉的政治斗争极少流血，难道就是因为主政者的这种思维吗？
不过此时的冯都护有些迷湖：
所以蒋公琰是打算赞成大赦还是反对大赦？