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第297章 西行开法坛(1 / 4)

至于安排,只要释菩提来了,给他一方净土,让他做个教主又有何妨?只要能将释菩提留在西方,等自己参透了那六句偈言,一切自然就都好办了。

故此,佛祖笑着回答道“尔等不必烦恼,若释菩提佛归于我灵山,进入我大雷音寺,我便封他为羡天般若波罗密多界的教主便是!”

这话一出,诸佛顿时大惊,纷纷拜倒在地,说道“世尊,这怎么可以呢?羡天般若波罗密多界,乃是世尊您的三尸化身准提佛母所居住的佛刹之地,怎么能让给身份不明的释菩提佛呢?”

佛门有九天,共对应着三千极乐世界,这九天分别是一为中天,二为羡天,三为从天,四为更天,五为晬天,六为廓天,七为减天,八为沈天,九为成天。

这九天,虽说号称有三千极乐世界,可实际上,这几亿万年来,佛门广积功德,凭借功德气运,也不过只形成了五十六个极乐世界而已。这五十六个极乐世界,每一个都可以让一个拥有教主之资的大佛坐镇在这婆娑世界,享用那芸芸众生汇聚而来的无边功德、气运、愿力!

在这婆娑世界里,佛的修行都会得到极大的好处。几亿万年来,佛门虽说有上千尊佛,对于整个佛门来说,几亿万年才出现上千尊佛实在是太少了,但对于佛门现有的极乐世界来说,却又显得太多了,很多佛都没有婆娑世界可以坐镇。如此一来,只有佛门中最强大的佛才能分得一个婆娑世界,做那一方婆娑世界的教主。

本师如来佛祖的佛法化身,毗卢遮那法身佛和卢舍那报身佛,本来都应该各自拥有一方婆娑世界的,可因为婆娑世界数量稀少,这两尊佛便共同成为了莲花藏世界的教主。

基本上,一个婆娑世界只能有一个教主,两个准教主,十方菩萨,八百罗汉,三千明王的果位!

莲花藏世界同时有两个教主,自然是因为毗卢遮那佛和卢舍那佛,乃是出自一体的关系。

再说佛祖三尸化身中的准提佛母,乃是羡天般若波罗密多界的教主,座下实实在在的有两尊准教主,有十方菩萨,有八百罗汉,有三千明王,有亿万比丘伽蓝,是佛门众多婆娑世界中,最为圆满的一个极乐世界。

此时,听到佛祖竟然要将准提佛母的教主果位,让给释菩提,诸佛怎能不感到震惊?

但是,无论诸佛如何劝诫和反对,佛祖的法旨就是法旨,话一出口,就绝无更改的可能。

最后,诸佛只能无奈地接受佛祖的法旨。

可谁又知道,燃灯佛祖,弥勒佛祖,乃至是四大古佛,十大菩萨,表面上看起来庄严出尘,实际上心里对释菩提却都嫉妒得发狂。

若是真让释菩提得到准提佛母的教主果位,那岂不是意味着释菩提一进入西方灵山,就立刻成为一佛之下,万万佛之上的佛门第二人了?

在诸佛各怀心思的时候,他们却不知道,佛祖正在默默推算着那六句偈言非人非物,菩提自如。非妖非巫,成佛作祖。逆天真灵,气运苍狗!

佛祖虽然还没有真正看破这六句偈言的意义,但以佛祖的大智慧,却已经深刻地意识到,这释菩提是天道赠予佛门的一大机缘!甚至是……自己的一大机缘。

“逆天真灵,气运苍狗。”佛祖的脸上,浮现出一丝莫测高深的异样神色,不过却没有哪尊佛注意到。

再说北郁单越界,释菩提以大佛之身降世,立刻惊动了整个北郁单越界,特别是祖姥山中的古仙们,无论是闭死关的,还是刚刚入定的,都纷纷飞出了洞府,震惊地看着祖姥山上空那片遮盖百万里空间的轻灵之气,目光投向轻灵之气中,那座若隐若现的浩大须弥灵山,以及山上那三尊高达十万丈的佛陀、菩萨和明王!

释菩提浩大的声音在整个北郁单越界的天地间回响“我乃释菩提,今降世成佛,将于十地仙界之极喜地开讲众生大道,有意者,皆可前来听讲!”

这极

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