天刚有点亮色，阿美就出门了。
她要去朝拜独栗仙。
这个地方位于炎陵县上的某座山上。
这山陡峭险峻，风景优美，很适合神仙居住。
在我们的传说中，神仙都居住在崇山峻岭之中，高高在上，神圣不可侵犯。
越是大的神仙，住的地方越高，越是威严。
对于这些神仙，大家心里不觉犯悚，轻易不敢冒犯，不小心说错话，等于触犯了天条，需要不停地磕头认错，如果触犯了众怒，麻烦了，要沉潭。
这是客家人惩罚客家人最严厉的手段。
沉潭以前有，现在没有了，但并不意味着神仙就消失了，而是一直永藏在客家人心里。
这不怪客家人。
桃坑客家人不是当地人，他们的祖先从外地迁徙而来，为了避免与当地人发生纠纷，他们都居住在原始森林之中。
这里没有了纷争，但生活却异常的苦，不仅缺乏劳动工具，而且猛兽众多，经常发生客家人被猛兽吃掉。
上世纪六十年代，这地方还有老虎出没，所以我们小孩子最怕的就是老虎。
为了吓住小伙伴，有的人把手放进嘴里，撑开嘴巴，大喊道：＂呜呜！＂
像老虎的叫声，大家吓得魂飞魄散，哇哇大叫，明知是假的，还是叫，通过叫声寻求心里安慰，赶走心中的老虎。
对于大人来说，寻求的却是神仙的保佑。
烧香敬神，这是桃坑客家人逢年过节必做的事。
这天到来，家家户户杀鸡宰鹅，有的还杀猪，把煮得半熟的鸡鸭鱼肉，恭恭敬敬摆在案台上，一拜再拜，乞求神灵先祖的保佑。
在客家人心里，山上处处有神仙。尤其是四五十年的大树，里面必有神仙或者妖怪。
因为如此高寿的树已经成精，触碰不得。
有一天，我与一个同学去山林中玩，前面恰巧有一棵二十多米高的大树。
以前这种树遍地都是，乱砍滥伐之后，这样的树很少见了。
我不惊讶，但同学见了却格外地紧张，悄悄地说，你要小心，树里有妖精！
在我们小孩子心里，妖精是比猛兽还要厉害的猛兽，法力无边，眨眼间就可以吞食一个小孩。
同学停止了脚步，要我不要靠近。
我却不怕。
我从小就不信神不信鬼。
主要得益于我的阿爸。
他是没有鬼神观念，不敬神，也不敬祖先。
然而，客家人却非常看重这个仪式，大年三十和年初一必敬祖先。
阿爸从来不做。
我家是阿美在做，其实做为一个女人，是不适合做这些带有宗教仪式活动的，但阿爸不做，只好阿美做。
如果阿美不做，祖先来到我家就没饭吃，这是十恶不赦的大罪，会遭客家人的谴责。
大家会怒而视之。
问题是阿爸不信，我也就不信。
我也就不信神不信鬼。
同学说，这树上有妖精，我就不信邪，在树上洒了一泡尿。
同学自然吓得脸色惨白，以为我会被妖怪抓起来。
谁知道，等了十几分钟，始终不见妖怪出来，我始终安然无恙。
见我没事，同学忙安慰道，还好，还好，你遇到了一个宽容大度的神仙，一个好神仙。
在大家心里，妖怪会害人，但神仙会帮人，帮助受苦受难的人。
在桃坑这地方，主要有两个神仙：
一个是街尾对面山上的石拱仙。
另一个就是独栗仙。
石拱仙地方不大，也就是半山腰中凹出一块巨大的石头，里面有一个二米来深的洞。
大家都说神仙藏在里面，这个说法应该有几百年了，到了我这一代，已经有点神乎其神了。
逢年过节，很多人去朝拜。
主要是杀