“知人之道有七焉。
“一曰问之以是非，而观其志。
“二曰穷之以辞辩，而观其变。
“三曰咨之以计谋，而观其识。
“四曰告之以祸难，而观其勇。
“五曰醉之以酒而观其性。
“六曰临之以利而观其廉。
“七曰期之以事而观其信。”
“……”
留候张良十世玄孙、相府参军、平西将军张翼列于上席，侃侃而谈。
自长安军校创建以来，这位平西将军便常为讲师。
其人孝廉出身，历任江阳长，蜀县令、广汉太守、蜀郡太守，所在皆有治名，北伐以后又累前后功迁平西将军，乃是大汉典型的以文统兵的儒将，一如宗预、邓芝、阎宇。
让这等‘学院派’儒将给一群刀头舔血的大老粗们讲授军课，便是为了中和一下这群只知杀人的大老粗们身上的野性气息。
只是由于这位平西将军讲的课太过于学院派，说话又常半文不白，军学生们虽也勉强能听懂，却总归是有些难受的。
加之这位将军平素授课，多是大略与理论，比曾给他们上过实操课的魏延、句扶、王平这些猛男，实在太过无聊，于是乎来听课的学生们颇有些兴趣缺缺。
鹰扬内府府兵十人一团，聚在一起或认真或百无聊赖地听着。
京畿府骁骑都尉魏兴，与渭桥府乙团团正赵黑子坐在一起，魏兴手上拿一份长安纸写的‘课件’，跟几个熟识府兵兄弟大眼瞪小眼。
他现在已经认识五六百个字了，但这上面的字还是有不少不认识的。
但虽不认识，根据上下文却也能猜出意思。
“夫将材有九！”那位被几百人团团围住的平西将军，手持长安纸立于课室正中，继续一本正经道。
魏兴闻此抬头，看向张翼。
张翼放下手中长安纸，倒背如流般从容道：
“道之以德，齐之以礼，而知其饥寒，察其劳苦，此之谓仁将。
“事无苟免，不为利挠，有死之荣，无生之辱，此之谓义将。
“贵而不骄，胜而不恃，贤而能下，刚而能忍，此之谓礼将。
“奇变莫测，动应多端，转祸为福，临危制胜，此之谓智将。
“进有厚赏，退有严刑，赏不逾时，刑不择贵，此之谓信将。
“气凌三军，志轻强虏，怯于小战，勇于大敌，此之谓猛将……”
四围而坐的军校生们早已经窃窃私语议论开来。
“嘿，老子须得当个猛将！”
“这仁将、礼将、智将俺都没这本事，当它不得，这义将、猛将听着倒还有点意思！”
张翼不顾这些窃声议论，只继续侃侃而论：
“夫能察其奸，窥其祸，为众所服，此十夫之将。
“夫夙兴夜寐，言词密察，此百夫之将。
“夫直而有虑，勇而能斗，此千夫之将。
“外貌桓桓，中情烈烈，知人勤劳，悉人饥寒，此万夫之将。
“进贤进能，日慎一日，诚信宽大，闲于理乱，此十万人之将。
“仁爱洽于下，信义服邻国，上知天文，中察人事，下识地理，四海之内视如家室，此天下之将！”
今日这篇文章乃是丞相手书，其中许多道理，莫说下面这群大字不识几个的大老粗，便是张翼自己都觉得发人深省，思来想去，自己也就是个万人之将罢了。
但所谓求其上者得其中