喜哀参半。
喜的，无疑是这百套重铠可以让大汉的“刀锋”更加厚重锐利。
但代价却是邓芝与阎芝二人的亲卫共四十八人阵亡，而且此战产生的三百余名阵亡将士，至少两百都倒在这百名重铠甲士突破的那一小段防线附近。
这种刀枪不入的铁罐头在冷兵器时代实在很有威慑力，换成一些素质差的部队，被打得死伤一二百人大概便要溃阵而逃。
邓芝没有直接以身着重铠的百名龙骧郎前来应对，而是选择以恩养多年的亲卫前来接战，借亲卫稳住阵线军心，不知下了多大决心。
但预留的那支奇兵确实起到了一锤定音的作用，所谓慈不养兵，大概就是如此了吧。
刘禅带着随行的几名文书，找到邓芝阎芝四十八名亲卫的袍泽，按着阵亡名单一个个问。
问他们在战场上如何英勇杀敌，问他们杀了好几个敌，问他们有没有什么遗言交代，家里情况如何，可有什么困难。
将这些一一记录，刘禅才回去找到邓芝：“邓卿，朕意为这四十八将士单独寻一处地方立冢立牌，待时间一到，朕送他们回家。”
今年已满五十岁的邓扬武胡须微颤，对着天子行一大礼：“臣邓芝替将士谢陛下！”
刘禅赶忙将他扶起。
事实上，除了第一战死伤过甚，无法单独立冢，只能群葬外。
后面几战阵亡的将士，全部都是单独立冢立牌的。
其中大部分牌还都是刘禅手书。
但他们的尸骸绝大概率是不能再回乡梓了。
连口棺材都没有就埋下去了，几乎七八年内都无法再掘出来。
而坟前所立木牌，也禁不起风吹雨打，过不了太久就难以辨认了。
到头来还是会分不清，哪座坟茔埋葬了哪条英魂。
而他们的家人到了那时，大多也已经释怀忘却，更难有人力物力，到千里之外移一具尸骸。
下午，刘禅传下口谕，将伤重将死的战马全部宰割。
又从先前自张郃处缴获的牲畜里挑出百头驴羊，全部烹为肉羹，烤为肉炙，大飨士卒，就连役夫也都分到了一碗羹。
四月十九。
刘禅终于结束了斜谷口的劳军抚恤之行，带着五百轻骑回到了五丈塬上。
他从成都带出来的五百虎骑在与曹真初战时便减员两百多人，减员十分严重。
于是便让羌王杨条为他挑选了百名值得信重的精锐羌骑，补为虎骑。
曹操的虎豹骑，事实上有许多就是这么从乌桓骑兵、匈奴骑兵里精挑细选补进去的。
羌勇们自然是愿意且激奋的，这也是刘禅给羌族勇士们开辟的第一条升官之路了。
感情与忠诚度都可以后面靠恩赏慢慢培养。
刘禅与赵广率领的二百龙骧郎经过两个多月的磨合，已经培养出了不弱的“情感羁绊”，可谓有成功的经验在身，不怕羌人养不熟。
无非就是熟悉羌人行为处事的模式，熟悉他们的风俗，再因势利导顺势而为嘛。
刘禅已经很熟悉这套流程了。
先让这一百羌人转职成的虎骑尝到点甜头，树立榜样。
再通过一套功勋体系，激发羌骑们立功的欲望，慢慢把他们引到虎骑这个体系里来。
羌王杨条于是又兼一职，成为了大汉的虎骑督。
虽然杨条似乎是个大汉死忠，但总不能真当人家的面撬人家墙角，还是要讲点人情味的。
刘禅刚回到行营没多久，行军工部主事马秉便急匆匆前来觐见。
“陛下，您吩咐工匠们制造改进的那两件农具，今日已有工匠将雏形造出来了。”
“哦？”刘禅登时一喜。
这两件农具，毫无疑问，自然便是历史文里已经被写烂了，却实用到二十世纪仍在广大农村普遍使用的那两大件了。
一个当然是老掉