得这话只觉如置云雾当中。
他周身上下似飘飘荡荡，脚底无力，一时竟分不清自己是否真个听清。
“胥都大天的玉宸？便是那个八派六宗之一的玉宸？”
浔坚颤声问道，见陈珩并未否认，他忽大起胆子，鬼使神差的问了句：
“不知真人在玉宸仙宗是？”
“在下陈珩，现忝为宗内真传，师承通烜道君。”
一句说完，浔坚如遭雷殛，脑中是空白一片，半晌都做声不得。
待他过得半晌，好不容易才从这一冲击缓过来，神情仍是不由恍惚时候。
小心看去，见陈珩只眼望茫茫天地，眸光沉凝，似有些出神。
“”
浔坚见此自然不敢打扰，只悄然将步履一移，垂首立在陈珩身后，脑中着实思绪万千。
此时正是月白风清，一碧万里。
俯瞰向下，江流湖泊似是交织成一张偌大水网，即便是夜露甚浓，也有舴艋轻舟错落在江面湖心处，星星点点的渔火闪铄明灭，似草间微小萤火。
试一定神。
只觉天空地静，万籁无声
而脚下密密麻麻的水网又汇成一条大江，直至流入那西渡海之中。
不论此先清浊，也不说先前大小，到得最后，都成一体，都无分别。
陈珩此时凌虚而立，莫名心有感慨。
他此先本已是撬动了那一丝玄关，悟到了那练内景之妙。
只待一切事毕后，便要踏上前人走过之路，同样去红尘当中历练奔走一番，以彻底晋入金丹三重。
而内景既有小法相之称，当然与元神法相的紧密远非寻常境界可比。
它不仅是修道人距离元神之前的最后一重小境，是成就元神之前置，且内景亦可算作是法相之雏形。
寻常修道人便是得悟玄机，跻身到金丹三重，也难以尽攀真道之妙，在初成内景时候便将自家内景一举演化到极致。
需得后续耗上水磨功夫，一点点去堆积感悟，才能渐渐内景功夫圆满，凭此尝试元神修行。
五成、六成，便已是大多修道人在初成内景时所能达到的极致了。
至于七成、八成，那多是天资聪达、才情高绝之辈才能做成的壮举。
至于甫一破开小境，将自家内景演化到了九成的，怕也唯有吕融这等大派真传中的佼佼者了。
而十成
据陈珩所知，在偌大玉宸之内，能做成这一步的，在近三千年载也唯有君尧和嵇法闿两人。
而这位两位后续皆证就了至等法相，名动九州！
一个是上一任的玉宸道子，堂堂希夷山之主，曾以元神之身便宰执了偌大周行殿。
另一个则是乐涔嵇氏的嫡脉贵子，胥都十二世族内年轻一辈的执牛耳者，也是陈珩在玉宸道子之争上无可置疑的最大敌手！
虽说想要证就法相，世间修道人都需将自家内景演化到十成极致，直至进无可进。
但既能够在初成内景时，便能圆满功行，无疑是省去了后续的一大麻烦。
且在这一步骤上的功夫深浅，也无疑是在侧面彰显修行者的道性高低。
陈珩既有叩问长生之心，自然不甘人后，欲一举抵得至境！
而世间修道人在这练内景虽大抵会去红尘中走一遭。
但到底是怎个红尘历练，根据欲证的元神法相差别，各人走的路数同样也不同。
有的是于投身市井，学着凡人一般以货殖为资生、成家立业，有的是用力于庙堂，执揽朝政，坐领三台，爵赏由心。
有的是游戏文囿、冠冕词林。
也有的是久历沙场、只见兵戈
陈珩起初对自己应当如何于红尘历练还稍有疑惑，不知是该走哪一类路数为好。
可今夜好风良月，一见云下这百川奔流，又齐汇聚入海的浩大之景，他忽迷障尽去，