凶兵，我可以降伏邪祟，也可以就是那潜伏的邪祟，我若是挥向天魔，自然是天剑，但若是挥向人间，又怎不是一柄魔剑？】
安靖知晓伏邪说的是什么，因为此刻，他也看见了，感受到了伏邪平日遭遇到的诸多侵蚀和痛苦。在无穷的可能中，伏邪陷入了和怀虚一般无二的自我对抗，池既是天剑，也是魔剑，甚至是邪剑仙，池可以庇护人间，也可以支配人间，达成万物完全的接受和顺从。
其无上尊魔之名曰【永镇】，因在那无限的剑光下，万事万物，除却接受与顺从，再无其他选择。唯有不会被那霸念和魔念侵染的存在，唯有那“爱自己胜过爱众生’，坚持自己的信念，而不会被“为了众生更加美好的未来，我要牺牲自己的坚持’这种堕落的想法侵染的人，才可以真正地握住伏邪。因为，真正不堕落的爱众生，不会选择牺牲自己，而是会尝试寻觅出一条众生与自己，都可以不牺牲的道路。
“伏邪啊。”
在那无限的光与剑中，安靖窥见了许多，他凝视着无数的血与铁，火与沙，无数壮烈的战斗和死亡，不禁问询：“这是否也是一种堕落呢？面对天魔，这世间仍然有无数英雄愿意去牺牲，且已经牺牲，我们怎能傲慢地说，他们做错了？”
武者铿锵道：“我认为，他们的血，就是正确的意义本身，牺牲，就是崇高的。”
【安靖，你想错了，我不是否认牺牲，而是否认没有战斗过的牺牲。安靖，真正的意志是“想’而不是“行动’，或者说，明知道结果，却仍然因为自己的“想’而去行动一一难道英雄真的就“想要死去’？他们难道“不想看见’凯旋后的鲜花，不想看见自己坚持的梦想实现，看见星火漫天，照耀世间？他们只是因为魔的残害而不得不去战斗，继而牺牲】
【换而言之，牺牲这个词被滥用了，他们怀着斗争的心去和魔战斗，哪怕是因此而亡，那也是战斗的意志，是纷争的意志，和主动选择成为某种仪式的祭品是又怎能相提并论？
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