的。
通过这样一种群体性的兴奋，通过语言描述达到心理层面的“象征性征服”，来实现对无法得到的高价值男性的幻想式占有，能够令她们愉悦。
换句话说，刚刚大家聊嗨了的时候，除了相对矜持的甘微外，难道就只有小鹿一个人想做头发吗？
这就像大学男生宿舍里熄灯后意淫班、校，这是对“不可得性资源”的祛魅尝试，也成为维持心理平衡的手段。
会很爽。
闺蜜团说笑着谈到其他话题，杨蜜的电话铃声突兀地响起。
几女扫了一眼没当回事，但大蜜蜜拿手指头竖在唇边的动作让众人警觉，随即就看到她展示的来电显示。
茜茜。
莺莺燕燕们的嬉笑怒骂声戛然而止，颇有一种被大妇或者正宫皇后发现鬼蜮心思的心虚。
“喂？茜茜？”
“啊。。。行啊，我稍微迟一点儿过去好吧？嗯呢，好的，拜拜~”
李小鹿面带笑意地调侃道：“刘伊妃请你去吃饭？抓住机会啊蜜蜜！回来跟我聊聊什么感受！”
“那要让你失望了。”杨蜜笑靥如：“奥运会还有两周就开幕了，她说路导晚上不回来。”
“今天是问界的《一起来看流星雨》首播，她叫上几个人一起给井甜架架势，也算是闺蜜聚会。”
霍斯雁疑惑道：“那女孩儿我知道，刚出道就1500万拍了路宽一幅画儿，看起来也是个天女下凡的主儿。”
这个也字用得好，在场众人都知道第一个是谁，但这位名不见经传的北电校似乎来头比刘伊妃更甚。
姜依雁面带微笑：“还是蜜蜜面子大，到哪儿都吃得开哈，别透露咱们的聊天内容就行。”
甘微不悦道：“别这么说，我们又没说人家刘伊妃跟路宽的坏话，都是私下里玩笑罢了。”
作为东道主，她善解人意地拍了拍杨蜜的小臂：“快去吧，我们也聚得差不多了，你看小鹿都喝得要疯掉了，真拿她没法儿。”
“好嘞，谢谢微姐，那我先过去，下周我请大家吃饭。”
“走吧走吧。”
大蜜蜜拎着爱马仕birkin包起身，真丝裙摆扫过茶几边缘的香槟杯，急切的脚步同她面上的淡然随性有着天然的逻辑冲突。
双飞雁等几女看着她离开的背影，似乎没有对这位华艺后起之秀的迫切姿态有任何不满。
是啊，任谁有这么一个资源通天的闺蜜，不得尽心竭力地拍着、捧着呢？
说不定人家在大富豪耳边吹吹枕头风，就能叫你变成第二个苏畅、童丽娅、唐烟这些近两年崛起速度奇快的女演员呢？
在名利场的光谱分析中，杨蜜此刻的赶场，折射出娱乐圈最残酷的生存法则：
资源位差决定社交权重。
在娱乐圈这个超级货币化场域，个人价值被简化为可量化的资源兑换率，情感联结不过是资产负债表上的或有负债。
在最现实和露骨的规则下，所有人都心照不宣地扮演着双重角色，既是资源游戏的受害者，又是共谋者。
法国哲学家和社会学家福柯，在《规训与惩罚》中提出“规训社会”理论，指出现代社会通过规训机制对个体进行精细化控制。
这种控制不再依赖传统的暴力惩罚，而是通过标准化、监督、规范化训练，将权力渗透到身体的每一个动作、习惯和思维方式中。
今天在场的泰迪姐妹团们几乎都是被娱乐圈规则规训的对象，必要时甚至可以完成自我催眠似的“自我规训”。
有人把这一套玩出了，选择接受和熟稔这种规训游戏，并努力翻身成为规训者，比如某兵；
有人因为家世背景可以相对逃脱这一桎梏，譬如某甜；
也有人在这一世，从15岁就遇到一个千方百计想要规训她的洗衣机。
然而最终靠着坚韧、善良的本