其敬仰崇拜的目标，在河北这边还真的有些棘手。
与在大赵不一样，大赵那边有官府出面倡导，如果宗门再能配合地做一些有影响的事情，就能在凡人民众心目中留下深刻印象，如果再能有大宗族从中引导，这事儿八九不离十就能先立起来，至于说凡人们心中是否真正崇拜，那需要一个长期过程，聚沙成塔，集腋成裘，只有持续地在这些凡人们心中加深印象，最终才能达到目的。
香火愿力之所以如此之难，一来在于这需要凡人们发自内心的崇拜，靠强制毫无意义，二来香火愿力要汇聚起来，进而浸染修士道体，也很难，需要长期的熏陶浸润，但一旦形成了定势惯例，其势就如同滔滔洪水，连绵不绝，受益千年。
现在陈淮生已经取得了一份先机，那就是持有龙虎气运皇旗了。
龙虎气运皇旗一大功效就是能吸聚香火愿力，将无数细微的香火愿力在自己气运范围内吸纳汇聚起来，然后倾注于皇旗所插之地，使得这里方圆十里内均能感受香火愿力的沐浴。
但如果是所持龙虎气运皇旗与皇旗范围内的庙祀对象并不一致，那这种效果就要大打折扣。
陈淮生现在手握两支龙虎气运皇旗。
一支是最早在河东东河鱼市所获，从皇旗旗面图案来看，应该是属于云州那边的旗帜，也就是说，云州那边的庙祀香火愿力是可以吸聚到大槐山来的，但前提是云州庙祀的对象也是大槐山中之人，但这显然不可能。
还有一支就是陈济生交给陈淮生的这一支，从图案上看，这应该是河内道这一片的，可对陈淮生来说，这河内道也太遥远了，没可能在河内道能打响大槐山的名头，汇聚香火愿力。
最好的结果是找到燕州这边的龙虎气运皇旗，这样卫怀道的庙祀一旦建起来，把大槐山，或者明说陈淮生、碧蛟元君这些人以画像也好，塑像也好，雕刻也好，文字故事也好，只要置放、绘制、书写于庙中，便能得其香火愿力。
(本章完)
第842章 己卷 奠基，扎根
对于二人的反馈陈淮生相当满意。
唯有这样的历练状态，才算是达到目的，那种泛泛而战的搏杀意义不大。
只有在这种状态下，修士的灵识灵觉才会提升发挥到极致，才会将平素修行或者对练状态下无法激发出来的潜力逼出来，也才能让修士对自身道体有更深刻更清晰的理解，这对于日后修行会有着莫大的裨益。
所谓修行，其实也就是修与行之间不断打破——平衡——再打破——再平衡这种周而复始的状态中不断提升的，修就是修炼，行就是历练。
鞠传真和燕赤霞都受了很轻微的伤，这种伤势对于修行应该说是有益处的，通过修炼来恢复自身肌体伤势，也是一种自我革新更替的方式。
“嗯，传真，赤霞，回去还有几日，这几日行程中，你们就可以静下心来，一边赶路，一边好生体味感悟当时处于生死须臾间的状态，嗯，经脉处于什么情形下，血髓又没有特别的动荡，道骨有什么冲击，这些细微之处，你们若是能好生品悟，便会有所得，对修行极有帮助，……”
陈淮生的话让鞠传真和燕赤霞都陷入了沉思，尤其是鞠传真。
他在筑基一重上已经有三年了，但一直未能找寻到突破的契机，但这一次他有感觉，似乎心中灵机游走，但始终未能捕捉到。
陈淮生的提醒让他有些明悟，也许契机就在那细节之中，每一点每一滴的细微变化，也许就能帮助自己在修行中的万千路径找到一条。
见二人都有所悟，陈淮生便不再说，只是放慢了脚步，让二人的飞行处于一种不紧不慢的轻松状态下。
途径芦岩铺，三人在芦岩铺又歇息了一日，这才重新启程，返回大槐山。
一路上鞠传真和燕赤霞也询问了陈淮生一些修行中的问题，陈淮生也知无不言