有类似之事，或遇天灾**，民心不稳之时，此等言论未必不能蛊惑部分愚昧之人。
“防民之口，甚于防川，堵不如疏，禁不如化。”
李左车的奏章则更加直指核心“陛下，凉州、西域，新附之地，民心思定亦思变。”
“欲使此地永为汉土，非仅凭律法与兵威可以长久。唯有兴文教，立庠序，使胡人子弟学汉家言语，读圣贤诗书，明忠孝仁义，方能使彼等从心眼里认同自己为‘汉人’，而非‘胡虏’。”
“当其文化与中原一体，则利益自然与共，纵有外邪煽惑，亦如清风过耳，难动分毫。”
二人不约而同地提出了具体的建议
“其一，广设官学请求朝廷拨款，在凉州各郡及西域主要城邦，设立由官府管理的学校。”
“其二，招募师资招募通晓胡汉双语、品行端正的儒生前往任教，给予优厚待遇。”
“其三，强制与鼓励并行对于胡人贵族及头人子弟，可采取一定程度的强制入学措施；对于平民子弟，则通过减免赋税等方式加以鼓励。”
“其四，统一教材教授内容以汉字、儒家经典、大汉律法、算学为主，核心是培养对大汉文化的认同感和对朝廷的忠诚。”
蒯通在奏章最后恳切地总结“陛下，此教化之业，功在当代，利在千秋。”
“能泯胡汉于无形，固疆域于人心，其成效，更胜于派遣十万大军屯驻边疆！臣等恳请陛下，为帝国万世基业计，速速决断，推行此策！”
刘盈仔细阅读着这两份沉甸甸的奏章，深邃的眼眸中闪烁着睿智的光芒。
他完全赞同蒯通和李左车的远见卓识。
阿提拉的这次失败挑衅，非但没有造成破坏，反而像一面镜子，照出了帝国统治中亟待弥补的短板，并为他指明了一条从根本上巩固边疆、消弭内患的康庄大道——文化同化，教化安边。
一场影响深远的文化建设浪潮，即将在大汉的西部疆域蓬勃展开。