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第四章【练武从戳树开始】(1 / 3)

《庚金神指》分为“指法篇”和“心意篇”两个部分。

“指法篇”一共又分为三个阶段:第一个阶段先任意选择一根手指,开始进行高强度的戳打训练,与此同时,配合“心意篇”的心法开辟人体下丹田,进而来增加手指的力量和坚硬程度,练成之后,手指仿佛充斥浓郁庚金之气,坚固如铁;第二个阶段则是熟悉人体的穴位,除了十二正经、奇经八脉上的三百六十余穴外,书里还介绍了许多独特穴位和点穴解穴手法,按照书里的说法,练成第二阶段的人基本上就是点穴高手了;到了第三阶段,则需要配合“心意篇”意守人体上丹田,也就是眉心印堂附近,从而来提高五感六识,让点穴的精准度和速度都产生质的飞跃。

“练习庚金神指的心法竟然需要先后开辟上、下两处丹田,虽然以下丹田为主,但难度依然超过绝大多数后天层次的武功了!”姜白仔细浏览完《庚金神指》的内容,心里暗暗震惊。

这门自己从来没有听说过的点穴功法,看起来真的很厉害!

从指法到心意,也都没有问题!

同时开辟两处丹田,修炼起来虽然困难,但收益却极大,一旦练成,就等于接近二元境入门!

二元境,即开辟人体三大丹田中的任意两个!因为三大丹田分别孕育人体精气神三种元气,故又称为“元”、“元会”。

“师父他该不会真是高手吧?不管这门功法是他创立,还是在哪里搜刮来的,总之看上去很强!老爹习武一辈子,才堪堪能够触到二元境的一点边界啊!”

姜白从镖局长大,父母又都是镖师,虽然没有正经学习过武功,但耳濡目染之下,对于武学绝对不是毫无基础。

“看来师父没有骗我!我一定要好好修炼,不能辜负师父!”

天下习武之人,总体分为四大层次:后天、先天、宗师、武圣。

后天境界,寓意“后天而生,肉体凡胎”,虽然人体内有精气神三宝,却由于后天限制,散漫混乱而不藏,需要武者刻意修炼,将精气神分别贮藏在身体的三处丹田之内。

上丹田印堂,藏神,修炼可增强五感六识。

中丹田膻中,藏气,修炼可增强内力气功。

下丹田关元,藏精,修炼可增强血肉筋骨。

“所有习武之人,只要能在三大丹田中任意开辟一处,就自动步入‘一元境’。开辟两处则为‘二元境’,又被道家称为‘顶上双花’。至于三大丹田齐开的‘三元境’,自然就是‘三花聚顶’,精气神十足,距离脱离后天、称为先天真人仅有一步之遥!只可惜能够跨出这一步的人极其稀少,后天境作为武学的最基础境界,包含了天下九成以上的习武之人。”

姜白回忆自己认识的人们,除了在《江湖时评》和《龙蛇榜》了解到的高手,最厉害的就要数自家扬威镖局的大当家“金佛”王焕之了,然而王老爷子也仅仅是三花聚顶,并没有跨入到先天境界。

不入先天,寿元极限为一百二十岁!

入得先天境界,才能突破肉体凡胎的极限,活过二百、甚至三百岁,成为道家口中的真人、佛家口中的罗汉!

“余闻上古之人,春秋皆度百岁而动作不衰……”

姜白忽然想起了郑老夫子在书院教过的医家、道家名篇《黄帝内经》,心里面一时心向往之,上古时期的祖先们居然每个都能活过百岁,恐怕生来就时先天吧!哪像现在的世道,拼命练武一辈子,也未必能够达到三花聚顶的三元境,更不要提先天了!

后天之上是先天,而先天之上,被称为宗师!

姜白对先天境界了解不深,宗师更是所知甚少,平

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