一倍也不在话下！以后小心些，不和孟说比便是了。
【广陵王刘胥就更传奇了，可能看太子是因为巫蛊死的，所以对巫术产生了非常浓厚的兴趣和信任。
昭帝年幼，刘胥请来楚地有名的女巫李女须，给了很多钱让她诅咒皇帝。刘弗陵身体确实不好，过一阵子真的死了，刘胥大赞“女须良巫也”，杀牛祝贺。
完了皇位没轮到他，刘髆的儿子刘贺登基了，刘胥又请来巫人诅咒他。结果大家也知道，刘贺当了二十七天的皇帝就被霍光赶下台，刘胥一看，天哪这也太灵了吧！迷信更深了。
结果还是没人在乎他，刘据流落在外的孙子被找回来当皇帝，刘胥深感不忿，再一次请出了他深信不疑的女巫诅咒皇帝。中间门停了一段时间门，想想又不太爽，继续诅咒，这一次终于被发现了……
只能说汉武朝是一个巨大的封建迷信巫术会所: 第一个皇后搞巫蛊被废；第二个皇后和太子卷入巫蛊之祸而死；一个皇子的母家外戚和曾经的丞相令巫人祝诅主上；另一个皇子对其深信不疑，半辈子都在花钱请女巫诅咒当今皇帝，还瞎猫碰上死耗子好几次。
怎么说呢，你们皇室不要再折腾巫人了，让楚巫作为民间门艺术形式流传下来就可以了，你们这样是咒不死人的！】
之前听昭帝刘贺的皇位交接还只感叹天不予人或霍光威势，广陵王的这一串操作听下来，有些人几乎无师自通了天幕之前说的“地狱”是什么意思。
班固执笔，还有更地狱的天幕没提呢。女巫李女须见广陵王，泣曰孝武帝下我，周围人真以为孝武皇帝附身于她，皆拜伏，李女须便以武帝口吻言必令胥为天子……他写武五子传时便疑惑，燕剌王和广陵厉王莫不是傻的吧。
李姬直接晕了过去。
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本来就迷信的人却更兴奋，赵恒虽知汉史，却只感叹卫太子与汉宣帝奇缘，未在意广陵厉王这样的败者，如今却觉楚巫神妙，说不定汉昭帝与海昏侯当真是被咒下的皇位，要求宫观官带着天书去楚地寻新祥瑞。
刘娥扶额，又劝阻一番，好说歹说劝回去。
【对于卫太子刘据，人们认可他继承自“武”的勇气，困惑他驱百姓作战的“仁”。命运转来转去，居然把皇位又传回他这一脉，却无法抹除传递过程中的存在。宣帝以孝宣之治中兴大汉，又别无选择地立了必乱汉家的太子，海昏侯匆匆而去，彰显霍光权重。
倬彼云汉，昭回于天，昭帝是烈日之后短促的日明，他失去他的父亲，君父又带走他的母亲，年轻的帝王只能“去白日之昭昭兮，袭长夜之悠悠。”
刘彻想为卫太子留下的东西没能递交到刘据的手上，接过的儿子是刘弗陵，精神意义上完成这一切的是霍光。这位大司马大将军拿着他的周公图，供奉起孝武的冠冕，独揽大权，废立天子，却又确实归政皇帝，陪葬茂陵。
汉武一朝实在特殊，世有美玉良才，皆为此奔赴，投身火中。一切炎光炽烈，虹色斑驳，在烈日中烧出昭，烈火与日光渐褪去，留下的是霍光。】
天幕又说了些什么，逐渐黯淡，宣帝朝却已无心再听，短短几句话透露的信息实在太多，朝臣一时不知该劝阻皇帝立太子还是该暗叹霍光的行动，知道你天天去茂陵溜达，没想到你真把自己陪葬进去了啊！
刘询压根不意外，他总觉得大司马大将军就没把自己当昭宣朝人，想来昭帝和自己也不乐于见到霍光陪葬在自己的陵墓。
“宣”的谥号确实不错，但太子……他默默叹口气，天幕都说他别无选择了，既无佳儿，霍光又死，汉家天下之乱可想而知。
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刘彻听出天幕未明言的话。有汉昭如此，有霍光如此，未曾真正登基，受过青史检验的刘据又当如何