早衰，更多意义上是发现自己实在掰腕子掰不过吕雉，心里又怨给权力的老爹又恨不放权的老妈，愁苦日久而亡。
情感上大家唾弃他的叉烧行为，理智上也不太能理解他的迂回操作，因为还是很叉烧。
一个皇帝仁弱不可怕，恐怖的是他将仁作为武器，只对准母亲，打压太后抬高自己，再深究本性，依然不是刚直帝王。
但好在，他很快便死去了，没添几年堵。
其实戚姬之死在这段历史中占比实在不大，论起狠毒来，中国古代男人发明的折磨人的酷刑多了去了，凌迟，剥皮，炮烙，以开水烫人，然后用铁梳一次次细细梳下血肉，秦末大家野性未消，项羽还要把刘邦老爸煮成肉羹呢，为什么只有人彘一直被提及？
男人对女人的窥探欲造就这一切，一个曾经鲜活的美人变成这样，对他们来说既满足了猎奇心理，又让他们认为两个女人争风吃醋以致虐杀情敌，可以把“政治”降维成“宫斗”。
于是他们对这个故事大书特书，每一个细节每一个神态，去放大这一切，妖魔化这个执政的女人，一代又一代书生的笔，记载一个又一个女主善妒而恶毒，诛情敌，掐亲女，淫//乱朝堂，真真假假，混于纸上。
但没关系，尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。
惠帝死后，依然是吕雉的时代。】