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159. 一百五十九章 造神(5 / 6)

李世民:“……阿耶,我没做。”而且你做的亏心事比较多吧?要做噩梦也是你做啊!

另一边,尉迟敬德眼睛亮了:“战斗力最强!”

他扭头兴奋地炫耀:“老程,听到没有,天幕说俺的战斗力是武将中最强的!”

程知节:“……纠正一下,是单人战斗力最强,也就是说单挑强。而且还有叔宝呢,你两并列,不是你最强。”

尉迟敬德:“单挑强也是强啊!”

侯君集撇了撇嘴,“匹夫之勇,上战场靠的是单挑吗?”

尉迟敬德看了他一眼,“你就是嫉妒。”

侯君集:“……”

大秦

秦始皇:“这也可以?”神仙果然是人编造出来的,世上根本没有神仙。

韩信瞪大眼睛,虽然在夸他厉害,但为什么听着很不对劲的样子。

混神话圈当门神什么的,他不感兴趣啊!

托扶苏公子的福,他看过尉迟恭和秦琼那两幅门神画,和陛下其他的藏画一比,就很enmmm,如果他也要被画成那样当门神,那他还是老老实实当凡夫俗子吧。

公元前120年,汉武帝时期

刘彻震惊:“这居然也行??”原来这就是所谓的门神,他对神幻灭了。

然而刘彻没想到的是后面还有更幻灭的:

【除了尉迟恭和秦琼,李靖也被神话了,而且还不是一般的神话,托塔天王李靖,无人不知无人不晓。乃天庭三军统帅,哪吒之父,左手托有玲珑宝塔,故而被称为‘托塔天王’。

李靖的神化路线比尉迟恭和秦琼就具体多了,他被神化是基于其军事才能的基础之上,百姓对他产生了崇拜,赋予其呼风唤雨的道门神力。

在神化的过程中,又融入了佛教护法四天王——毗沙门天王的形象。

毗沙门天王在大唐被当成战神来崇拜,这种崇拜与历史上李靖的真实形象相近——李靖战功赫赫,同样有着威武气质。

融入毗沙门天王的形象后,李靖的神化之路被注入了更多细节,例如其子“哪吒”的故事线,最终形成了富有中国传统文化色彩的神化形象。

现在谁不知道托塔天王李靖是反父权的代表人物呢?谁会不记得哪吒那句‘削肉还母,剔骨还父’呢?

这就是李靖的成神之路。

和李靖同为八大军神的韩信去唐朝说不定也能混出一个神位呢。】

唐太宗时期

在场所有人的目光都落在李靖身上,李靖听完天幕的话整个人都恍惚了,见状,无奈道:“你们看我做什么?”

尉迟敬德竖起大拇指,“药师,还是你厉害,我和叔宝只是门神,你直接混成天王了,在天上统帅三军,还是战神,牛!”

李靖:“……别闹。”

李世民也道:“药师一直觉得自己在后世名声不显,这哪里是不显啊,分明是太显耀了。”

程知节:“可不是,听天幕的意思,药师在后世可谓无人不知无人不晓。”

就连李渊也道:“托塔天王李靖,这名听着就很威风。”

李靖:“……”虽然我想出名,但我不想以这种方式出名啊!!

李靖想了一下上回看到的尉迟敬德和秦琼的门神像,如果神仙画像都是那样的话……

李靖只觉得眼前一黑。

大秦

韩信:不,我并不想混神位,凡夫俗子也挺好的。

什么削肉还母,剔骨还父,听着就很离谱,他一点也不想被神化。

公元前120年,汉武帝时期

刘彻:“……”槽多无口,这是成神之路吗?这分明是造神之路。

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