等等等等。
【后世戏称东坡先生这是走到哪里吃到哪里，别人被贬苦哈哈的，但他却会苦中作乐，把被贬弄得和出门旅游似的。时不时出去看看风景，又时不时改良几个菜色丰富餐桌。】
这个当然是夸张的说法，不过苏轼本人确实十分豁达，并不自怨自艾。
宋朝的同僚们此刻万分吃惊。
“这种名传后世的方法，是在下没有想到的。”
这谁想得到啊！靠着菜品名字被后世人广泛熟记，完全就是走出了一条与众不同的路线。
纵观整个华夏历史，像苏轼这样的还真没几个。正经厨子都没多少靠菜名被人记住的，他一个文人做到了。
太离谱了。
【说起这个，我想起来有个相声叫《味道东坡》，大家等菜应该等急了吧？先看看相声好了。】
相声有点长，酉鸡就只放了节选，完整版明天自己看。
苏轼不太懂相声这个表演形式，它是明朝的时候出现的。但是这不妨碍他看着乐呵，两个相声演员讲得挺有趣的。
不过有些人看了之后却觉得故事有点奇怪。
相声里说起了东坡鱼的由来，说是苏轼有一回吃鱼，碰到佛印和尚过来拜访。不想让人家吃鱼，就把鱼藏起来了。
清朝的不少人连后头的过程都没听，就满脸迷惑：
“和尚能吃鱼？”
和尚不是吃素的吗？这个故事编得是不是稍微离谱了一点？
酉鸡吃着店家上的盐水花生，随口答道：
【和尚吃鱼算什么？一开始人家佛教也没规定不让吃肉啊。】
和尚禁食肉类，是南北朝的“和尚皇帝”梁武帝规定的。但是他规定他的，后头的朝代为什么要鸟他？
所以宋朝和尚可以随便吃肉，《东京梦华录》里就记载过类似的事情。而且据说东京相国寺的和尚经常能吃上肉，压根不忌口这个。
【佛经《戒律广本》中只说和尚禁止吃荤。这个荤不是肉，而是熏，指气味熏人的蔬菜。】
荤这个字可是草字头的。
至于后来怎么又慢慢变成了不许吃肉，那就要问问统治者了。这个规定似乎只广泛存在于汉族和尚身上，国外和少数民族的，一般不限制。
不过和尚娶妻倒是有佛教经典《佛说四十二章经》写过最好不要，表示“人系于妻子宝宅之患，甚于牢狱桎梏锒铛”。
然而古代和尚们显然并没有听从，因为宋朝出现了大量和尚娶妻的行为。
宋人陶谷在《清异录·梵嫂》里对此大为讥讽，甚至还用上了“梵嫂”这样比较蔑视的称谓来称呼和尚的妻子。
说话间相声已经放完了，菜品也开始陆续上桌。
过来品尝美食的食客基本都会把一整套东坡菜点一遍，所以店家特意控制了菜量，一碟里头只有一点点，避免浪费。
可即便如此，也有一些菜是没办法减少量的。比如东坡肘子，总不能只片几块肘子肉上来，那太难看了。
酉鸡俏皮眨眼：
【别看我身材小，我胃口可大了，这一桌肯定能吃完，不会浪费的。】
都是虚拟数据，能不胃口大吗？吃了根本没有饱腹感。
不知道多少胃口小的吃货日夜期盼着全息游戏赶紧研发出来，就为了这一口吃的。
古人们不了解全息技术，听完之后真的信了。看看隔壁那桌其他客人已经上齐了的六十多道菜，再看看小小一只的酉鸡。
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酉鸡看得捧腹大笑，但也没做解释。
她提起筷子戳了戳第一个上的东坡肉，晶莹Q弹的红烧肉像果冻块一样，颤巍巍地抖了一下。浓稠的酱汁缓