作为我的第一本书，我是十分后悔的，我不应该写原神，因为它是真的不好些
这是它的一些设定：（我抄的）
降临者 即不属于提瓦特的人，从其他世界来到此处的世外之人。在愚人众的情报里，特别注意是在愚人众的情报里，这个世界有四位降临者，而旅行者就是第四降临者。愚人众并非全知全能，这个世界也绝非只有四位降临者，甚至它们记录中的降临者是有偏差的。
降临者因为不属于提瓦特，自身也不会受世界树影响，更不会在世界树留下记录。然而有一点让所有人都非常在意，身为旅行者血亲的深渊反主却在地脉里留有记录且被人抹去了部分记录。
而旅行者的记忆中，双子是一同在星海中旅行，跨越过诸多世界，他不可能是这个提瓦特的人。 这到底是这么一回事呢，很让人意外不是吗？
旅行者的记忆是不会出差错的，双子也都不属于提瓦特，毕竟世界树都无法篡改我们的记忆。然而各位读者要记住，双子分离的契机是五百年前天理维系者带走了反主，而让旅行者陷入沉睡。天理维系者究竟做了什么呢，才放走了反主，让他踏上旅行呢。
旅行者来到须弥后自始至终都没有和纳西妲提及过血亲和天理的事，我想是忙于拯救须弥，救下纳西妲忘记说，忘记向智慧的神明询问了。
那又是谁抹去了反主在世界树的记录？当然不可能是天理，因为纳西妲说过，天理自五百年深渊灾厄结束之后，便陷入了沉寂。唯一的可能性就是拥有和天理同等权能的【深渊】阻挠天理的小算盘，又抹去了反主在世界树的记录。
但这又引入一个新的问题 天理为何会陷入沉寂？
这个稍后在讨论，我们现在还是继续讨论降临者 反主大抵就是在天理和深渊的拉拉扯扯之间，失去了降临者的特殊性，也不被愚人众当做降临者了。而愚人众情报里面提到的四位降临者，又是谁呢？
我们先前说过愚人众并非全知全能，所以肯定是有谬误的。如果你把愚人众的信息当做准确无误的话，那么这个就不需要讨论了，那不就是 旅行者 第一王座 第二王座 和埃洛伊四位降临者吗。这当然不对，埃洛伊确实是降临者，但是没什么被愚人众记录的价值，对主线影响非常小。
所以说，这是愚人众情报的四位降临者只是他们能找到的四位降临者，并不等于就这几个降临者。这四个降临者之间其实也可能存在被重复记录的情况，因为我们确实有着一本禁（姆）忌的书籍《日月前事》，有着一些可能愚人众都不知道的事情。
《日月前事》位于图鉴 书籍中的白夜国馆藏第二卷，是在渊下宫收集到的记录着过去历史的书籍。除了旅行者和本书的作者再无人了解此书的内容。
现在所称的【天理】，也就是所说的天理维系者，那个白发的女性神明形象与真正的第一位降临者形象可是大相径庭，其便是法涅斯。
那么，这个第三降临者的身份就成了谜团（当然不是埃洛伊，如果严格要算上埃洛伊，她是第五降临者，比旅行者到来的要晚。）
就有很多人猜测，可莉的母亲艾莉丝或许是愚人众记录里的第三降临者。艾莉丝女士确实很强，但是降临者是不属于提瓦特之人，但可莉确确实实是属于提瓦特的，甚至获得了只有提瓦特人才能获取的神之眼。
于提瓦特创造的生命会属于提瓦特，因此即使法涅斯创造了提瓦特如今的一切，他依然是降临者。可是那种意义的创造和繁衍是否有区别尚未可知，是无法完全确定的。
讨论到此为止，因为即使知道了谁是降临者，对现在的剧情也没有太大意义。
但是我们前文引入了一个问题 【天理为何陷入沉寂？】或者在这个基础上，我们再思考